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DRESDNER O* PHILHARMONIE sikalischen Äußerungen Messiaens kühl-rechne risch ergründete, abstrakte Klangobjekte sind, die wenig mit Emotion, ja mit lebendiger Musik zu tun haben. Aber offensichtlich liegt darin das Geheimnis, das eigentliche Phänomen dieses Menschen, eine Fähigkeit zu besitzen, die Rationalität und Emotionalität ganz eng um fängt und in direkter Weise verbindet. Dies er innert an Bach. Der konnte ebenso beides ver einen. Er komponierte Fugen - auch dies sind reine Konstruktionen nach einem festgefügten Schema -, die zu großartiger Musik wurden und denen man keineswegs anmerkt, welche Gei stesarbeit in Wirklichkeit dahinter steht. Auch Schönbergs Zwölftonmusik z.B. beruht auf rei nen konstruktiven Elementen, doch der Schöp fer dieser Musik konnte damit umgehen wie Bach mit seinen Fugen, berührende Musik schreiben, Musik, die - aus dem Geist geboren - das Gemüt bewegt. Ebenso erging es Mes- siaen. Alles was sein Verstand erfand, hatte ei ne emotionale Wirkung. Er benutzte die eige nen Abstraktionen im Dienst seiner besonderen Ausdrucksästhetik, die das Gefühl nicht nur an sprach, sondern vollständig einbezog, Musik in ihrer ganzen Körperhaftigkeit und Sinnenfreu de. Diese Mixtur aus Mystizismus und Konstruk tion, aus Vogelrufen und Gefühl, aus polypho nen Techniken und rhythmischen Kopfgeburten haben Räume erschlossen, in denen neue Ge setze Geltung bekamen. Kaum ein anderer Kom ponist war in der Lage, jemals soviel Gegensätz liches zu koppeln, soviel konstruktive Elemente zu einer nach innen gerichteten Meditation aufblühen zu lassen und diese wiederum einer aufbrechenden Eruption, ja hemmungslosen Or- giastik gegenüberzustellen. Und immer wieder stellt sich die Frage, wie das alles zusammen geht. Messiaen antwortete: „Das geht alles zu sammen, die Farben, der Glaube, die Klang farben, die Harmonien, die Rhythmen - all das ist eins. Es ist dieselbe Person und dieselbe
