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CAPITOLO SESTO 1 \ J quelle vesti, ma già sfigurate per la decadenza della nazione e per l’avvilimento che dal mi scuglio coi barbari n’era derivato. Prima del IV secolo i semplici preti non avevano alcun abito distinto dagli altri o pagani ocristiani, se non in quanto la professata loro umiltà faceva una certa pompa di abiezione e di povertà ; e sino al X\ secolo asserisce il commentator di Milano che non usarono la Casula ,o Pianeta . S. Agostino poi nell’ Mi storica disquisitici de. re vestiaria liominis sacri dice, che nei primi se coli del cristianesimo il Birrus era il mantello dei preti, dei diaconi e dei suddiaconi, come non meno delle nazioni suddite dei Romani. Sappiamo che sino dal principio del IV se colo i vescovi avevano l’uso di coprirsi la testa ocon berretta o corona o tiara o mitra che dir si volesse, e se da’più antichi monumenti vuol trarsi 1’ origine d’ ogni costumanza, la mitra colie sue code vedesi rassomigliare come osser- vammo, nella sua inferior parte singolarmente, alle fasciature e acconciature egizie che ave vano quei lembi cadenti lateralmente dal collo sul petto; ma non s’intende per quale specie di fanatico amore delle antichissime cose deb ba farsi un’applicazione costante e una deriva zione invariabile dall’antico si di tutti i riti che di tutte le costumanze, quasi che se ad un primo venne in capo una forma di veste od Tom. I. 14 * Della Mi tra .