Volltext Seite (XML)
A Capl no n nisi tunt uitc falfi a mi exif rita I hot mu pin or ign del liu: cit qu col m: ut | w bil B “1 tei mi de CI de ni S & rct co 44° xitdedit aut difpofuit. fed dat, ut creatorem intelligas efficaciam lapientia fux rebus qun ( Sap.8 quotidie fuis temporibus oriuntur,condendis adhibere.De qua fapientia dictum eft:Pet, tendit a fine ufq; in finem fortiter,Si non dixit,difpofuit,fed dilponit omnia fuauiter.Mu tum cft autem uel tenuiter fapere, quomodo commutabilia & temporalia non commutabi libus & temporalibus creatoris motibus,fed sterna Si ftabili uirtutecondantur.Deillofa Queftio 5 n quod percuntandum putafti,utrum baptizati omnes,fi abfque poenitentia diuerfiscri minibus irretiti,de corpore exierintueniam quolibet tempore confecuturi fint, librum non paru quantitatis iam fcripliquem fi deferibere curaueris,fortafle nihil ulterius hincrequi/ Ciugjlio 4 res. Vis etiam per me fcire,utrum dei flatus ille in Adam idemipfe fit anima.Brcuiterrcfpo deo, Aut ipfe eftaut ipfo anima fata eft.Sed &f ipfe eftfatus eft. De anima quippe 0/ quitur per Efaiam prophetam deus,ubi dicit: Omnem flatum ego feci,quod fequetia fatis indicant.Sequitur enim:Propter peccatum modicum quid contriftem illum C Id eft ipfum 1 flatum,SC cetera,quxnifi de anima humana intelligi nequeunt.In hac enim quftionema xime cauendum eft,ne anima non a deo fata natura, fed ipfius dei fubfttiatanquuni/ genitus filius,quod eft uerbum eius,aut aliqua eius particula efte credatur tanquamillana I tura atq3 lublttiasqua deus eft quicquid eft,commutabilis efte pollit.Quod efte animam I nemo no fentit.qui fe anima habere fentit.Cum ifta didtarem,perlator iam uentum exper Ctans,me uehementer ut nauigaret,urgebat. Itaque fi quid hic incondite atqz inculte dict I legeris,uel fi totum ita efte peripexerisdoCtrin da operam,lingua: ueniam, Auguftinus Procuhano epifeopo, ut apparet partis Donatian, inuitans illum,ut mutua collatione Schilma componatur. Epiftola C X L V11 242 o m INO honorabili & Proculiano , Auguftinus. Propter I 2 838) imperitorum hominu uanitates diutius apud te de titulo epiftola medilpu I 5 95A tare non debeo.Cum enim nos reuocare inuicem ab errore conamur, quamuis I U=-- ante pleniflimam difcuflionem cauf quibufdam uideri poflit.quis noltrumer 1 ret incertum: feruimus tamen inuicem nobis,fi bono animo nobifeum agimus,ut aperuet I fitate difeordia: liberemur. Quod me fyncero corde agere & cum tremore Chriftianzhumi I litatis,etiam fi plerifqz hominibus apertum non eft, uidet tame ille cui nulla corda claudun tur. Quid autem in te honorare no dubitem, facile intelligis . Non enim errorem fchifma/ tisunde omnes homines,quantum ad me attinet,cupio fanari,dignum honore aliquo exi I ftimo.Sed te ante omnia, quod ipfius nobis humana: focietatis uinculo ftringeris, & quod I nonnulla in te prominent placidioris mentis indicia, quibus nullo modo dcfperadumcft, I facile te pofle ueritatem,cum fuerit demonftrata, complecti, fine ullo ftu dubitationis ho I norandum puto.DileCtionis aute tantum tibi debeo,quantum nobis imperat ipfe qui nos I dilexit ufquc ad crucis opprobrium.Sed ne mireris qued apud beneuoletiam tuamdiuta/ cui,non putabam in hac te efte fententia.quam mihi frater Enodius,cui fidem non habere non poflum, gaudens indicauit. Nam cum forte contigifletut in unam domum conuehire I tis,& fermo inter uos de fpe noftra,hoc eft de Chrifti hereditate ortus clict,aitdixilleben I gnitatem tuam,uclle te & bonis uiris fedentibus conferre nobifcum.Quod tc multum gal/1 deo noftrhumilitati offerre dignatum. Neq ullo modo pollum tantam occalioncmbe/ nigni animi tui defcrcre,utquantu uires dominus prebere dignabitur,qua?ram tecumat oan. 14 difcutiam,qua caufa,que origo,que ratio in ecclelia Chrifti,cui dixit: Pacem meamdouo bis,pacem meam relinquo uobis,tam lugende atqz plangd difceflionis extiterit.Audiui , quidem de memorato fratre te fuifle conqueftum.quod nefeio quid tibi cotumdiofercfco I derit: quodquefo te ne illam contumeliam deputes, quam certum mihi cft no de fupetbo I animo procellifle : noui enim fratrem meum, fed fi quid in difputando pro fide fua,8 pro I ecdefie charitate dixit fortafle feruetius,quod tua grauitas nollet audire, non illa contuma cia,fed fiducia nominanda cft. Collatorem enim & difputatorem,non aflentatorem&adu lator fe efle cupiebat,Nam hoc eft oleum peccatoris, quo Propheta non uultimpinguari AVGVSTINVS. PROCVLI ANO,