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Ueber die Sorgfalt des Staates für die Sicherheit gegen auswärtige Jeinde. ) Von der Sicherheit gegen auswärtige Feinde brauchte ich kaum ein Wort zu sagen, wenn es nicht die Klarheit der Hauptideen vermehrte, sie auf alle einzelne Gegenstände nach und nach anzuwenden. Allein diese An wendung wird hier um so weniger unnütz sein, als ich mich allein bei der Wirkung des Krieges auf den Charakter der Nation, und folglich bei dem Gesichtspunkte beschränken werde, den ich in dieser ganzen Untersuchung, als den herrschenden, gewählt habe. Aus diesem nun die Sache betrachtet, ist mir der Krieg eine der heilsamsten Erscheinungen zur Bildung deS Menschengeschlechts; und ungern sehe ich ihn nach und nach immer mehr vom Schauplätze zurücktreten. Es ist das, freilich furchtbare, Extrem, wo durch jeder thätige Muth gegen Gefahr, Arbeit und Mühseligkeit geprüft und gestählt wird, der sich nachher in so verschiedene Nüancen im Menschen leben modificirt, und welcher allein der ganzen Gestalt die Stärke und Mannigfaltigkeit giebt, ohne welche Leichtigkeit Schwäche und Einheit Leere ist. Man wird mir antworten: daß es, neben dem Kriege, noch andere Mittel dieser Art giebt: physische Gefahren bei mancherlei Beschäftigungen; und — wenn ich mich des Ausdrucks bedienen darf — moralische von verschiedener Gattung, welche den festen, unerschütterten Staatsmann im Kabinet, wie den freimüthigen Denker in seiner einsamen Zelle treffen können. Allein, es ist mir unmöglich, mich von der Vorstellung loszu reißen: daß, wie alles Geistige nur eine feinere Blüthe des Körperlichen, so auch dieses es ist. Nun lebt zwar der Stamm, auf dem sie hcrvor- sprießen kann, in der Vergangenheit. Allein, das Andenken der Vergangen heit tritt immer weiter zurück: die Zahl derer, auf welche es wirkt, ver mindert sich immer in der Nation; und selbst auf diese wird die Wirkung schwächer. — Andern, obschon gleich gefahrvollen, Beschäftigungen: See fahrten, dem Bergbau u. s. w. fehlt, wenn gleich mehr und minder, die Idee der Größe und des Ruhmes, welche mit dem Kriege so eng verbun den ist. Und diese Idee ist in der That nicht chimärisch. Sie beruht ') Berlinische Monatsschrift, herausgegeben von Biester, 1792. Stück 10, S. 346—384.
