Volltext Seite (XML)
AVGVSTINVS NASTASIO, BPIST, CXLIIII 455 Auguftinus Anaftafio, exhortans ad amorem charitatts, qux nobis non contingit, nili ex dono dei. Epiftola CXLIIII OMINO fratri fanto & deliderabili naftafio,Auguftinus in domino fala tem. Salutandi fynceritatem tua fidiflima occurrit occafro,honorabiliu fer uorum dei,fratrum noftroru Lupicini & Concordialis, per quos etiam fi non fcriberspoflet charitas tua omnia qu apud nos agutur addifcere.Scio enim I quantum nos in Chrifto diligas,quia & tu fcisquatum in illo uiciflim diligaris a nobis. Et ideo non dubitaui te contriftar potuifle,f eos uidifles fine litteris meis,quos a nobis profe flos & tanta nobis familiaritate coniunCtos ignorare non poffis. Simul etiam quia refcri, ptorum debitor fui.Nam ex quo fumpfi epiftolam tuam,nifi nunc primum refcrpfille me nefcio. Tantis enim curis obftricti & diftenti fumus, ut etiam hoc nefciam. Vobis autem .quemadmodum fit & utrum uobis aliquam requiem (quantum in hac terra poteft)domi nus prxftitcritpualde nofle cupimus:quoniam fi glorificatur unum membrum congaudent Jog‘3ercd omnia membrasatq ita plerunqz ctingitut dum aliquos fratres noftros in quantulacuq? requie conftitutos in medrjs noftris anxietatibus cogitamus,no parua ex parte recreemur, tanqua &nos in ipfisquietiustranquilliuscp uiuamus, quauis etia cum molefti in huius uitxfragilitatecrebrefcunt,a:ternam requie nos defiderarecbpclllint. Mudusquippc ifte periculoliorelt blandus moleltus,& magis cauedus cu fe illicit diligi,quam cum admo/ net cogit cotcmnLNam cum omnia qua: in illo funt,coctlpifcentia fint carnis & concupi/ I,Toan.2 fentia oculor & ambitio feculi,fpe etia his qui talibus fpiritalia,inuifibilia, terna pr/ ponuninferit fe terrena: fuauitatis affetus,& dclecTatioibus luis noftra comitatur officia. I Quanto enim funt charitati futura meliora, tato funt infirmitati uiolentiora prxfentia. Et 2. fcnteti.d^ urina hi qui ea uidere & gemere nouerunt,uincere & cuadcrc mercatur. Quod fine dei gra/ 6-dnam “ tia nullo modo uoluntas implet humana,quia nec libera diceda cft quadiu cft uincentibus B Kuincedis cupiditatibus fubdita. A quo enim quis deuitus eftbuic & feruus addictus cft. oPctr Etfi uos filius liberauerit,ait ipfe dei filius,tunc uere liberi eritis.Lex itaqz docedo & iubedo °" ' quod line gratia impleri no poteft, homini demoftrat fuam infirmitate ut qurat demon ftrata infirmitas faluatore, a quo fanata uolutas poflit quod infirma no poilet. Lex igitur I adducit ad fidem, fides impetrat fpiritum largiorem, diffundit: charitatem, implet charitas legem.ldco lex pxdagogus uocatur, fub cuius minaciflima feueritate qui inuoca/ Gd ^ uerit nomen domini faluus erit. Quomodo autem inuocabunt in quem non crediderunt. " Proinde nc littera fine fpiritu occidat, fpiritus uimficans credetibus & inuocantibus datur, charitas nero dei diffunditur in cordibus noftris per fpiritumfanctum qui dals cft nobis, ^om. $ atfiatquod idem apoftolus dicit: Plenitudo legis charitas. Ita bona cft lex illi qui ea legi/ Rom13 time uritur. Vtitur autem legitime qui intelligens quare fit data, per eius comminationem confugit ad gratiam liberantem. Huic gratia: qua iultificatur impius quifquis ingratus ue lut ad legem implendam de fuisuiribus fidit, ignorans dei iufticiam & fuam uolenscon/ ftituere, iuftici dei non eft fubieCtus, Ac per hoc fit ei lex non abfolutionis adiutorium, feduinculum criminis. Non quia lex malum cft, fed quia peccatum ficut fcriptum eft per bonum talibus operatur mortem. Per mandatum enim grauius delinquit, quPper manda tum icit quam malum fit quod admittit.lnaniter autem putat uiCtorem fe effe peccati, qui pn timore non peccat, quia &f non impletur foris negocium mala: cupiditatis, ipfa ta/ men mala cupiditas intus eft hoftis. Et quis coram deo innocens inuenitur, qui uult fieri quod uetaturfi fubtrahas quod timetur: Ac per hoc in ipfa uoluntate reus eft qui uult fa cerequod non licet fieri,fed ideo non facit quia impune non poteft ficri.Nam quantum in ipfo effmallct non effe iufticiam peccata prohibentem atque punientem.Et utique fi mal let non effe iufticiam, quis dubitauerit quod eam fi poflet auferret F Ac per hoc quomo? do iuftus cft, iufticix talis inimicus, ut eam fi poteftas detur praxipientem auferat, ne com minantem ucl indicantem ferat C Inimicus ergo iuftici cft qui poena: timore non peccat: amicus