Volltext Seite (XML)
EPISTOLA XLIX, 133 , Proinde quidfigurauerit, quod propheta belua illa deuoratu, tertio die uiu reddidit, cur a nobis quricum hoc Chriftus exponat Generatio inquit praua & adultera fign qu Mdttb. tz, rit& fign non dabitur ei,nifi fignum Iona propheta. Sicut enim lonas fuit in uentre ce/ De dHaSint ti,tribus diebus & tribus noctibus: fic erit filius hominis in corde terr,tribus diebus & tri/ L. 1, cap:s, bus noCtibus.De pfo aute triduo mortis domini noftri lefu Chrilti, quomodo ratio red/ datur,cum a parte totum intelligitur, in die primo & nouiflimo, ut toti tres dies idem cum Tridl , um fuis noCtibus coputentur, longum cft diflerere, & in als Termonibus iam fepiffime dit Cbrijti, elt.Sicut ergo lonas ex naui in aluum cetisita Chriftus ex ligno in fepulchrum,uel in mor/ tis profundum.Et ficut ille pro his qui tempeltate periclitabantur, ita Chriftus pro his qui in hoc fcculo fuctuant.Et ficut primo uiumelt, ut prdicaretur Niniuitis a Iona,fed non ad cos peruenit prophetia Ion, nifi poftea cum cetus euomuit: ita prophetia prmifla cft ad gentes,fed nifi poft refurreCtionem Chrifti non peruenit ad gentes» Iam ucro quod tabernaculum fibi conftituit,&confedit ex aduerfo duitatis Niniue,quid ci futura eflet ex/ pedans, alterius lignificationis perfonam propheta geftabat. Prarfigurabat enim carnale • popul Ifrael. Nam huic erat & tri fticia de falute Niniuitarum, hoc eft de redemptione & liberatione gentium. Vnde uenit Chriftus uocare,non iuftos fed peccatores in poenitentia. Luce =, Vmbraculu ergo cucurbita fuper caput eius, promifliones erant ueteris teftameti, uel ipfa iam munera,in quibus erat utiqz ficut dicit apoftolusumbra futuroru»tancp ab u tepo Colofs, 2, taliu malorum in terra promiflionis defenfaculum prxbcs. Vermis autem matutinus quo rodente cucurbita exaruit,idem i p fe rurfus Chriftus occurrit,ex cuius ore euangelio diffa mato, eunda illa qu temporaliter apud Ifraelitas uelut umbraculi prius lignificatione ui guerunt,cuacuata marcefcut.Et cunctus ille populus amilio Hierofolymitano regno, & fa cerdotio & facrificio(quod totum umbra erat futur)in captiua disperlione magno ltu tri bulationis aduritur,ficut lonas,quod fcriptum eft,a folis ardore,&dolet grauiter,& tamen R dolori cius atqz umbra: quam diligebat, falus gentium poenitentiume^ prponitur.Ad, huc cachinnent Pagani,& iam uermem Chriftum,& hanc interpretatione prophetia facra. menti fuperbiorc garrulitate derideat, dum tamen & ipfos fentim paulatimc confumat. cbriftus u^r Nam de omnibus talibus Eiaias prophetat,per quem nobis dicit deus: Audite mc qui fci/ mis bifdrunt tis indicium populus meus, in quorum corde lex mea eft,opprobria hominum nolite me/ intelligitur tuere,8 detractione eorum ne fuperemini,nec quod uos fpernant magniduxeritis: ficut e/ nim ueltimentum,ita per tempus ab fumentur & ficut lana a tinea comedentur, iulticia aut mea in ternum manet» N os ergo agnofeamus uermem matutinu, quia,8 in illo pfalmo cuius titulus inferibitur: Pro fufccptione matutina, hoc feipfo nomine appellare dignatu? et.Ego inquit fum uermis & non horno,opprobrium hominum & abiectio plebis. H ac pfal, 21, opprobrium de illis opprobrijs eftquiubemur non metuere per Efaiam dicentem: Op probria hominum nolite metuere. Ab ifto uerme tanquam a tinea comedutunqui fub eius dente euangelico, per fingulos dies paucitate fua deficiendo minorantur. Nos hunc agno fcamus,& pro falute diuina,humana opprobria fufferamus. V ermis eft propter humilita/ tem carnis,fortaflis etiam propter uirginis partum. Nam hoc animal plcrunquc dc carne, uel de quacunque re terrena, fine ullo concubitu nafeitur. Matutinus eft, quia diluculo re/ furrexit. Poterat utique illa cucurbita & fine ullo uermiculo arefeere. Poftrcmo fi habebat deus adhuc uermem neccftarium, quid opus erat addere matutinu, nifi ut ille uermis a/ gnofccrctur, qui cantat pro fufccptione matutina: Ego autem fum uermis & non homo Quid ifta prophetia, iam ipfo rerum effectu & adimpletione lucidius C Si irrifus cft uer? mis ifte cum penderet in cruce, ficut in eodem pfalmo feriptumeft. Locuti funt labis & mouerunt caput. Sperauit in deum eruat eum, faluuum faciat eum quoniam uult eum, Cum completa funt qua: prodixit: Foderunt manus meas & pedes meos, dinumerauer tunt omnia offa mea, Ipfi uero confiderauerunt, & confpcxcrunt me,d iuifcrunt fibi uefti> menta mea.& fuper ueltem meam miferunt fortem, quod tanta manifeftatione futurum in libro