Volltext Seite (XML)
122 AVG• VINCENTIO» CONTRA DONAT. ET ROGAT. & Stephan domum.T anto enim melius baptizarentur, quanto erat Paulus melior, ab ipfo baptizarentur. Denique cum dicit:Ego plantaui, Apollo rigauituidetur fignificarefe euagelizaffe,illum baptizafle.Nquid melior Apollo quam Ioannes f Cur ergo poft iftu no baptizauitqui poft loannem baptizauerat, nili quia ifte baptifmus per quemlibet da/ tus,Chrifti erat: ille autem per quemlibet datus, quamuis Chrifto uiam prpararet,tam Ioannis erat! Inuidiofe dici uidetur poft loannem baptizatum eft& poft harcticos non baptizatur.Scd poteft & hoc inuidiofe dici,Poft loanem baptizatum eft, & poft ebriofos Hoc Hitnium n baptizatur.Melius enim hoc uitium comemoro, quod nec occultare pofluntin quibus ^idnoftrd regnat.& quam multi ubicfint,quisuel ccus ignorat. Et tamen inter opera carnis, qua .tes qui agunt,regnum dei no poflidebunt,etiam hoc ponitApoftolus, ubi etiam hrefesenw Gal.s merat.Manifefta autem,inquit,lunt opera carnis,qua: funt fornicationesdmmundicixjiv xuria,idolorum (eruitus,ueneficia,inimicitix,contentiones,xmulationes,animofitatcs,dif/ fenfiones, hazrefes, inuidias, ebrietates, comeffationes, & his fimilia.quprdicouobisli/ e cut piadixi, quoniam qui talia agunt,regnum dei no poffidcbunt.Hac ergo ratioe,quam/ uis baptizatum fit poft loannem , non baptizatur poft hxreticum, qua ratione quamuis baptizatum fit poft loannem,non baptizatur poft ebriofum,quoniam & hxrefes & ebrie rates in eis operibus funtqu opera qui agunt, regnum dei non poflidebunt. N onne tibi uideturquafi intolerabiliter indignum,ut cum baptizatum fuerit poft eum,qui non fobrie e uinum bibens,feduinum omnino no bibens,regno dei uiam parauit,non baptizetur poft ebriofum,qui regnu dei non poflidebit. Quid hic refpodetur,nifi quia ille baptifmus erat Ioanis,poft quem Chrifti baptifmo baptizauit Apoftolus: ifte autem baptifmus Chrifti eft,quo baptizauit ebriofus , Inter loannem & ebriofum a contrario multu intereft inter baptifmum Chrifti & baptifmum Ioannis non a cotrario, fed tamen multum intereft.In/ ter apoftolum & ebriofum multum intereft: inter baptifmum Chrifti,quem deditapofto lus.& baptifmum Chrifti quem dedit ebriofus,nihil intereft. Sic inter loann & hretic, 0 a contrario multum intereft, & inter baptifmum Ioannis & inter baptifmu Chrifti, quem dat hreticus,non a contrario,fed multum intereft.Inter baptifmum autem Chrifti,quem dedit apoftolus, & baptifinu Chrifti quem dat hxrcticus,nihil intereft. Agnofcitur em fa cramentorum fpecies aqualis, etiam cum magna differetia eft in hominu meritis. Sed da neniam,crraui, quando te uolui de ebriofo baptizante conuincere,exciderat mihi cum Ro/ gatifta me rem habere,no cu qualicq Donatifta.Potes em tu in tam paucis collegis tuis, & in omnibus clericis ueftris nullum inuenire forlitan ebriofum. Vos em eftis,qui no exto tius orbis comunione, fed ex obferuatioe prceptor omnium diuinoru atqz omnium la cramentoru tenetis catholica fidem:in quibus eam folis inueturus eft,cum uenerit filius ho minis,quado no inucniet fidem in terra: quia nec terra eftis, ncc in terra,fed cleftes in c !4co&.4 16 habitatis:nec rimetis nec attenditis,quia deus fuperbis refiftit,humilibus aut dat gratia, e Luce 18 Nec uos Eugel locus ipfe cpungit,ubi dominus ait: Cum uenerit filius hominis,putas inueniet fide in terra 1 Cotinuo quippe tan prfciens nonullos fibi fuperbe arrogaturos hanc fidem, dixit ad quofda,qui fibiiuti uidebtur,& fpernebat cteros,fimilitudinhc. Duo quidam aicederunt in templum orare,unus pFiarifieus,& alter publicanus,& ctera. Iam tibi qua: fequuntur,ipfe refponde.Infpice tame diligentius ipfos paucos ueftros, utra Ebrietads rc , nullus illic baptizet ebriofus.T. am enim late uaftat hxc peltilentia animas,& tanta liberta gnabdt i» a/ te dominatur,ut multum mirer,fi non etiam ueftrum gregiculum penetrauit: quamuis an Sricd te ipfum aduetum fil hominis unius boni paftoris,iam uos oues ab hdis feparafle ia/ 1 Ctetis. Audi fan per me uocem dominicorum frumentorum,in area dominica ufa ad ul timam uentilationem inter paleam laborantium per totum fcilicetmundum,qua deus uo/ 23• 1 7. c<tp. cauit terram a Solis ortu ufque ad occafum, ubi etiam pueri laudant dominum:quicunq ^uicun^ue, uos ex occafione legis huius imperialis, non dilcCtione corrigendi,fed inimicadi odio perfe quitur,difplicet nobis.Et quamuis res quq terrena recte a quoquam pollidcri no poflit, - ' " ” , nili