Volltext Seite (XML)
DE COHERCEND IS HAERETICIS, EP, LXI. 201 A ptizamus.Quomodo enim tales fufcipiuntur quales funt,cum fint hxretici, & ad nos tran (eundo fiant catholicicNeqz enim propterea corda dcprauata non licet corrigi quia facra S P^ j menta femel data no licet iterari.De mortibus autem furiofiflimis, quas quida eorum ipfi mc,rs ' fibi inferunt,de quibus folent deteftabiles & abominabiles efle multis, etiam fuis quorum mentes dementia non tanta pofledit eis fecundam fcripturas rationem Chriltianorum Eeeu fpe relpondimus,quoniam fcriptum eft,Qui fibi nequam cui bonus: Aut certe in cifdem politum tentationibus,mori uoletem occidat & proximum,qui fibi expedire & licere putat occidere feipfum, quoniam fcriptura dicit,D iliges proximum tuum taquam teipfum. Nui Leuit.^ lis autem iubentibus legibus ucl legitimis poteftatibus,non licere alterum occidere, etia uo Matth. 22 lentem & petentem,& uiuere iam non ualentem,fatis indicat fcriptura Regnorum. Vbi rex Dauid regis Saulis interfectorem iuflit occidicum ille dixillet ab eo iamfaucio atque fe/ * • Fe8*m ’• miuiuo petitum fe fuifleut hoc faceret, & animam corporis nexibus obluCtantem folui cupientem,uno ictu uulneris ab illis cruciatibus liberaret. Proinde quia omnis qui fine ulla legitim poteftatis autoritate hominem occidit,homicida eft, quisquis feipfum occidit no , fit homicida fi non homo eft.Hc omnia multimodis in alijs plurimis noltrisfermonibus & litteris diximus. Veruntamcn, quod fatenda, de ifto Rasio feniore,quem fumma exem 2.Mach,x4, piorum inopia coartati fe in Maccaba:orum libris, quali ad autoritate fceleris quo feipfos perdunt,perferutatis omnibus ecdefiafticisautoritatibus, uix aliquando inuenifle glorian tur,adhuc eis nunquam relpondifle me recolo: fed quod tute charitati & prudentibus qui/ bufque fufficiat ad illos redarguendos, fi ad uitam Chriftianorum de Iuda gente,atq? ii lis litteris parati funt omnium fandiorum exempla transferre,tunc & hoc transferat: Si au tem illic funt plurima eorum quoqz hominum,qui litterarum illarum ucritate laudati funt, uel huic iam tempori non conuenientia, uel etiam illo tempore non reCte facta, tale etiam hoc eft quod in feipfum Razius ifte commilit: qui cum ellet & apud fuos nobilis & multa Ragius” B in Iudailmo profecifletqu fibi in comparatione iufticix Chriftianx,damna & ftercora fu ifte dicit apoltolus,& propter hoc idem Razius Iudorum pater appellatur, quid miram eft fi taquam homini elatio fuperba fubrepfit, ut mallet manu propria perimi,quam poft illam in fuorum afpeCtibus cellitudincm, fuftinere indignam in hoftium manibus feruitu/ tem; Solent in litteris getilium illa laudari. In his autem Maccaborum libris,quauis ho/ mo fuerit ipfe laudatus, factum tamen eius narratum eft non laudatum,& iudicandum po tiusqum imitandum, quali ante oculos conftitutum:non fane noftro ludicro iudicadum, quod nos quoqz ut homines habere poflemus,fed iudicio doCtrin fobri.qu in iplis q/ que libris ueterbus clara eft. Loge quippe fuit ifte Razius a uerbis illis ubi*legitur: Omne Ei* quod tibi applicitum fuerit accipe,Si in dolore fuftine, & in humilitate tua patientia habe. Non ergo fuit ifte uir eligendee mortis fapiens, fed ferend humilitatis impatiens.Scriptu eftquoduolueritnobiliter& uiriliter morifed nunquid ideo fapienter? Nobiliter fciliceta ne libertatem fui generis captiuus amitteret. Viriliter autem,quod tantas uires animi habe 'ret,quibus idoneus ellet ut feipfe perimeret,quod gladio cum implere nonpoflet,de muro fe praxipitem dedit,Si fic adhuc uiuus abruptam cucurrit ad petram, atqz ibi exaguis inte, ftina fua produxit, qu utracz manu diflipata spargebat in populum,ac dehde poftea de/ fellus occubuit. Magna hc funt,nec tamen bona. Non enim bonum eft omne quod ma gnum eft,quoniam funt magna etiam mala.Deus dixit,Innocentem & iuftum ne occidas. Si ergo ifte innocens & iuftus non fuit,cur proponitur imitandus Si autem innocens & ia Exoa, ay, ftus fuit, quare interfector innocentis & iuftiid eft, ipfius Razrj infuper putatur efle lauda/ dusCHxc interim ne nimia prolixa fiat huic epiftol impleda: fatis fint.Debeo aut Tamn/ gadcnfibuseiufmodiminifteriumcharitatis,quoniamihi & noto tuo & ab honorabili & chariffimo filio meo Eleufino, qui tribunatum apud eos egit bene infinuati funt, ut am/ babus epiftolis Gaudenti donatiftarum epifcopi& maxime pofteriori, quam fecundum fcripturas fandas fe fecille arbitratur, ita refpondeam ne aliquid prtermillum putetur. E 3 uguti