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LES RUINES. l84 avait été le disciple ; et Yahouh, décelé par son propre nom, Vessence (desêtres), et par son symbole, le buis son de feu, n’est que l'ame du monde, le principe mo teur , que, peu après, la Grèce adopta sous la meme dé nomination dans son You-piter , être générateur } et sous celle d’Êi, l’existence; que les Thébains consacraient sous Je nom de Kneph ; que Sais adorait sous l’emblème d’Isis voilée, avec cette inscription : Je suis tout ce qui a été, tout ce qui est, tout ce qui sera, et nul mor tel tl a levé mon voile ; que Pythagorc honorait sous le nom de Yesta, et que la philosophie stoïcienne définis sait avec précision en l’appelant le principe du feu. Moïse voulut en vain effacer de sa religion tout ce qui rappelait le culte des astres : une foule de traits restèrent malgré lui pour le retracer ; et les sept lumières ou planètes du grand chandelier , les douze pierres ou signes de Variai du grand-prêtre, la fête des deux équinoxes, ouvertu res et portes des deux hémisphères , la cérémonie de Vagneau ou bélier céleste ; enfin, le nom d’Osiris même conservé dans son cantique , et Varche ou coffre imité du tombeau où ce dieu fut enfermé, demeurent pour ser vir de témoins à la filiation de ses idées et à leur extraction de la source commune. §• X. Religion de zoroastre. » Tel fut aussi Zoroastre, qui, deux siècles après Moïse , rajeunit et moralisa chez les Mèdes et les Bac- triens tout le système égyptien d’Osiris et de Typhon,
