Volltext Seite (XML)
XLVI rnjez sobu lubowali; dale kak maja po Khrj’stusowym' plikładźe nĕtJiSe přećiwnosće znjosć, dobre swĕdomjo sebi wobkhować, Khrystusoweho ćerpjenja dla njekmanych po- lianskicli wašnjow so zdalować a w dobrych poćinkach so wobkrućeć a so wjeselić, zo smĕdźa za Khrystusa nĕšto ćerpjeć. W třećim dźĕlu (5, 1—11) wobroća so s. Pĕtr z nĕkotrymi wosebitymi na- pominanjemi na staršich ludu, t. j. mĕšnikow, a na młodych, zo bychu staršim poddaći byli, a na wšitkich druhicli, zo bychu so poniželi na Bolia so cyle spušćejcy a zo bychu so djabołskim wabjenjam mužnje napřećiwjeli. We wobzamknjenju (5, 12—14) spomina na zamĕr ze Silvanom pćsłanoho lista, postrowja ĕitarjow wot swojeje cyrkwje a wot Marka a wudžĕla japoštołske po- žohnowanje. G. Zo je s. Pĕtr spisowař lista, dopokazuja najwosebniše swĕdĕenja z naj- staršich ĕasow. Druhi list s. Pĕtra (3, 1) jasnje prĕni Pĕtrej připisuje, s. Polykarp a Papias, Klement Romski, Barnabas, Irenaeus a druzy maja w swojich spisach jednotliwo sady z lista; Origenes praji, zo je list wot s. Pĕtra pisany, haĕrunje nĕkotři na tom dwĕlowachu. Nahladnosć swĕdkow, kotřiž list Pĕtrej připisuja, je wjetša, dyžli tam- nych, kotřiž to prĕja. 3. Drulii list s. jajłoštoła Petra. 1. W lisće samym jiraji spisowař (3, 1): „Hlejće, najlubši, tćnle druhi list wam pisam“ a z tom pokazuje, zo jćn tymsamym wĕriwym sćele, ke kotrymž hižo jedyn napisa, potajkim křesćanskim wosadam w 1. Pĕtr, 1, 1 spomnjenych pohanskich krajinow. 2. Zamĕr lista wupraji s. japoštoł (3, 17. 18.), zo chce wĕriwych zakitać před zawjedźenjom błudnycli wuĕerjow a wobkrućić w miłosći a spćznaću našciio Knjeza Jĕzusa Khrystusa. Błudy, kotrež so tam rozšĕrjachu, bĕchu tesame, přećiwo kotrymž tež s. Pawoł wojowaše, mjenujcy, zo křesćenjo žanomu zakonjej dale podćisnjeni njejsu, zo mćža tohodla po swojich mjasnych nakhilnosćach žiwi być, prĕjachu tež přikhad Khrystusowy k sudej a zahulijenje swĕta. Z tajkich błudnych wuĕbow přińdźechu lirĕšne njepoĕinki, ke kotrymž tamni njehćdni wuĕerjo wĕriwycli zawjesć so prćcowaclm. 3. List je najskerje w Romje krćtki ĕas po prĕnim pisany a jakož (1, 14) praji, tehdom lidyž „bĕ blizko złoženje jeho stana“, t. r. lidyž bĕ sebi wĕsty, zo budźe w krćtkim morjeny, potajkim w łĕće G6. 4. Wopřijeće. Jakož prĕni mćžemy wyše předsłowa a wobzamknjenja tež tonlc do třocli dźčlow dźĕlić. W přodsłowje (1, 1. 2) pokazujo spisowař po napismje na zamĕr lista. W prĕnim dźĕlu (1, 3—21) swoju blizku smjerć wĕšćo, dopomnja na pře- wulke dary, kotrež wotBolia dćstachu, a na winowatosć, zo bycliu so z tymile darami k pćcćiwomu žiwjenju polinuć dali a wĕstosć wobkhowali, zo Khrystus zas přińdźe wo wulkej krasnosći. W druhim dźĕlu (2, 1 — 3, 3) wopisuje njekmane zmyslenje a lirĕšne ži- wjenjo błudnycli wuĕeřjow, kotrycliž jim lirožene kliostanje wĕsće podeńdźe. W třećim dźĕlu (3, 4—16) wotpokazuje dwĕle, kotrež so přećiwo widźom- nemu přikhadej Khrystusowemu a zaliubjenju swĕta zbudźuja. We,wobzamknjenju (3, 17. 18) napomina křesćanow, zo njebychu so wot błudow zawjesć dali, ale přecy lĕpje wĕrnosć Khrystusowu spćznawali. 5. Tež drulii list njepřipisuja wšitcy s. japoštołoj Pĕtrej, namakamy drje w spi- sach najstaršich cyrkwinskicli wćtcow mĕstna, kotrež su po zdaću z tutoho lista wzate, druzy piak njewĕdźa wo nim niĕolio, liaj prĕja, zo je jćn s. Pĕtr pisał. Toia w lisće samom namakamy dosahace přiĕiny za wĕrnosć, zo jePĕtr spisowař. Rĕka lmydom na zapoĕatku (1, 1): „Syman l’ĕtr, słužownik a japoštoł Jčzusa Khrystusa“ a mjemije
