Volltext Seite (XML)
392 List s. japoStoła Pawoła na Hebrejskich, 13. 7. Spominajće na swojieli předstaje-! nych, kotřiž su wam wopowedowali slowo Bože, hladajcy na wukhod jicli žiwjenja, sćehujće jich wčru.* 8. Jĕzus Khrystus wčera a džensa, ton samy tež na wčki* {). Wot wšelakich a cuzyeli wučbow njedajće so zawjesć; přetož najlĕpše je, z inilosću wutrobu posylnjeć, nic z jč- dźemi, kotrež wužitne njebčchu tym, ko- třiž w nich khodźachu.* 10. Mainy woltař, z kotreliož nimaju mocy jĕsć ći, kotřiž stanej słuža.* 11. I’řetož kotrychž liowjadow krej za lirĕchi so do swjateńcy přez wyššelio mĕšnika nosy, tych ćĕła spala so zwonka lĕhwa.* 3. M6jz. 1«, 27. 12. Tohodla ćerpješe tež Jĕzus, zo by ze swojcj krcwju lud swjatosćil, za wro- taini* 13. Dźijmy toliodla k njemu zwonka lĕhwa a jelio lnmjenje njesiny.* 14. Přetož nimaniy tudy wobstajneho mĕsta, ale pytaniy přicliodne.* Micli. 2,10. 15. l*řez njeho woprujrny tohodla Bohu přeco khwalbny wopor, to je plod hu- bow, wuzuawaeeju jelio mjeno.* 16. Njezabudźće palc darniwosće a sobudźĕłnosće; přetož z tajkimi wopo- rami dobywa so Bćh* 17. Budźće poslnšni swojim předsta- jenym a podćisće so jiin; přetož woni kedźbuja na was, jako tajcy, kotřiž zmĕja zamolwjcnje dawać za wašc duše, zo bychu to ĕinili z wjcsolosću a nic ze styskanjom, přetož to wam njeje wužitne.* 7. Mĕjće w dobrym wopomnjeću swojicli duchownycli předstajenycli, kotřiž su wam evan- gelium wopowĕdowali, njecb je wam přikład jich kruta wera, kotruž swĕrnjo wuznawacliu, a za kotruž swoje žiwjenje woprowacliu. Tu so wosebje pokazujo na swjatebo Śćĕpana, na s. Jakuba staršcbo a młćdšeho, kotřiž z martrarskej smjerću Jeruzalemsku křesćansku wosadu wokrasnicłiu. — 8. Tu sauui wĕru wuznawajće tež wy, dokelž Klirystus, kiž je wobjeće tuteje wĕry, je lijepře- mĕnity, a toliodla dyrbi tož wžra do Klirystusa ta sama wostać. — !). Cuze wueby su tanme gno- stisko bludy (lil. 1. Tim. 1, 4), kotrež su křesćanskim wučbam napřećiwo. Zidowscy křesćenjo nje- ehachu rady woporow so wotrjec, kotrež bucliu w templu woprowane, a připisowachu wopornym hosćiuam swjatosćacu liiće. List pak praji, zo tute jĕdźe ženje ducliowneho wužitka njepřinjesu; tohodla je lĕjije, lidyž so duchowne posylnjenje jeno wočakuje wot miłosće Božeje; tu drje je tamna miłosć lloža mĕnjeua, kotraž so wudźĕla wo wužiwanju najswjećišeho sakramenta. — 10. Tež my křesćoujo mamy wołtař, ua kotrymž so wopruje, tež my wužiwamy z tolio wołtarja wopornu jĕdź, na tejle wopornej jĕdźi pak so njemćža wobdźĕlić, kotřiž stanej słuža, t. r. kotřiž židowske wopory wopruja. Tu spouiiua japoštoł na wopor liožcje mšĕ, a na swjate woprawjeuje, w lcotrymž Khry- stusowe uijaso a jelio krej łlohu so wopruje a wĕriwyui k wužiwanju so podawa. — 11. Kotřiž so na židowskich woporach wobdźĕla, su přez přikaznje tyclile woporow samych wuzamknjeni wot křesćan- skełio wojiora; jiřetož jio tamnycli přikaznjach njesmĕdźeše so mjaso wojiorow, kotrycliž krej wyšši mĕšnik na dnju wujeduanja do Najswjećišelio njeseše, jako woporna jĕdź wužiwać, ale dyrliješe so wouka jiřed lehwom spalić. Štož pak křesćenjo z wołtarja wužiwaju, je mjaso wulkelio wu- jednaceho wopora, z kotrehož krewju wĕrny a wĕčny wyšši mĕšnik Jĕzus Khrystus do Najswjeći- šełio njebjes zastupi. Tajki wojior njeliodźi ze židowskiini wopornymi přikaznjemi so zjeduoćić. — 12. Zo by tulo přikaznju židowskich woporow dojijeluił, ćerpješe Jĕzus, wĕrny wujednacy wojior, z kotreliož krewju lud lioži nowelio zakonja so čisći a swjeći, tež zwonka lĕhwa, t. r. zwouka mĕsta. — 13. Zbožuik a jeho wopor, a jeho cyły wumožacy skutk stoji zwonka lehwa, t. r. zwonka židowstwa, a my dyrbimy je wopušćić, chcemy-li k njemu přińć a z nim so zjeduoćić. To chcemy činić a wšitku liaubu njesć, kotraž so nam toliodla dostawa, dokelž to je to same lianjenjo, kotrež Klirystus znjese. — 14. Mamy-li, ze židowstwa wustupiwši, tež wšitko wojiušćić, štož je nam lubo, pokojmy so z tym, zo my křesćenjo werncje wotčiny tudy na zemi nimamy, ale w njebjesach; tudy smy cuznicy, kotřiž slubjenu wćtčinu, t. r. njebjesa pytaju. — 15. Mĕsto prjedawšicli starozakoń- skich woporow, kotrež so I3ohu njespodobachu, woprujmy jemu duchowne wopory, wopor khwalby, nic Jiłody zcmje, alo jiłody našeho rta, kotryž injeno llože khwali. — 16. Wojior, z kotrymž čło- wjek łiolm so spodoba, je daruiwosć, kotraž rady druhim dobroty wopokazuje. — 17. Třeći du- chowny wopor je posłušnosć najiřećo předstajenym; tući maju so před Boliom zamołwjeć swojeho zastojnstwa dla, a tohodla dyrbja poddaći rady posłucliać, zo bycliu tak ćežke zamołwjenje před- stajenym položili, a wjeselo a nic zrudobu přihotowali. Hdy bychu předstajeni ćežko zdychujcy na wašu njeposłušnosć skoržić dyrbjeli, by to wam jeno škodźiło a khostanje přihotowało.