Volltext Seite (XML)
864 List s. japoStoła Pawoła na Tita, 1. 2. 13. Tuto swčilčcujc je wčrne. Tolio- 4. Zo bychu mlodšc rozoninosć wu- tlla swař jich krućc, zo bychu strowi čilc, kak maju swojioli mužow lubo mčć byli wc wčrje,* a swoje dźčći lubować, 14. A kedźbu njemčli židowskich baj- 5. (Być) rozhladnc, čistotnc, strozwc, člowjcskicli přikazni,** kotrež so | wo dom starosćiwc, dobroćiwc, swojini Kow a C: wotwobroćcju wot wčrnosćc. 15. Wšitko jc čiste čistym; womaza- nym pak a njcwčriwym ujeje ničo čistc; alc womazana je jich mysl a swčdomjo.* 'liom. 14, 20. 1(>. Wuznawaju, zo Bolia znaja, zc skutkami pak jclio zaprčwaju, lidyž su woliidni a njewčriwi a kc wšomu dobre- mu skutkcj njekmani.* STAW II. Kak ma starcow, wobstarne a niłodše žonsko a młodźeneow wueie, sebje samolio jako přikład žiwjenja stajejo we wšim, w čimž nas rozwu- eujo iniłoso Iioža, kotraž je so wo/.jewiła. ł J o- kazujc na dobroty, přez Klirystusa nam wopo- kazane. JCy pak rčč, štož so sluša po strowcj wučbjc:* 2. Zo byclut starey byli strozwi, čcstni, rozliladni, strowi we wčrje, w lubosći, w sćerpnosći ;* 3. Zo bvchu wobstarnc žonskc tolio- mužatii poddate, zo by slowo Bože łia- njene njcbylo.* 6. Mlodych mužow tohorunja napo- minaj, zo bychu strozwi byli. 7. Wc wšim poskićej sebje samolto jako přikhul dobryeh skutkow, we wučbjc, w njeskaženosći, w dostojnosći.* 8. Strowe bjezporočnc slowo (wuč), zo by tćn, kiž je přcćiwo nam,* wohańbjeny byl, hdyž ničoho zleho wo nas prajić ninut. 0. Wotročkow (napominaj), zo bychu poddaći byli swojim knjezam, wc wšim jim spodobni, nic spjećiwi, Ef. 6, 5; Kol. 3, 22; 1. Pžtr. 2, 18. 10. Skradźu njebjericy, ale wc wšim dobru swčru wopokazujcy, zo byclm wuč- bu Boha našcho Zbćžnika we wšim dc- bili* 11. I*řctož miłosć Boha našeho Zbćž- nika jo so zjcwila wšitkim člowjekam, 12. A wuči nas, zo bychmy so wot- runja bylc w swojim zadźerženju swjatc,* | rjcknywši bjczbožnosćc a swčtnych po- nic přisłodźace, nic mnohemu wincj po- i žadosći, strozwje a sprawnjc a pobožnjc datc, dobrc wučacc; . žiwi byli w tomle swĕće,* 13. Dokelž su Kretowje po swojim přiwučenju k tomu nakliiieni, zo na tamnycli so liščaeyeli wučerjow kedźbuja, dyrłija kručo napominaui być, zo byelm so wot wčry njewotwobroćili. — 14. lil. 1. Tim. 1, 4; ** t. r. přistawkow k zakouju łioženni, wot pismawučenycłi a druliiełi wu- niyslene. — 15. Samo na scbi je kćžile stworjenje čiste, a njeniože liikołio wonječisćić abo wonje- swjećić, kiž jo přez wčru a (lobre swčdoinjo čisty a swjaty, a kotryž tohodla kćždu wec wužiwa, jakož je dowolene; toniu pak, kiž je w swojim zmyslenju nječisty, słuža wšitko weey, njcch su same na scbi najčisćiše, k womazanju, dokelž je njeprawje wužiwa, hdyž je jeho zmyslenje a jelio swĕdouijo nječiste, tak zo wĕcy, samo na sebi čiste, nječiste čini. — 16. Khwala drjo so, zo łtoiia znaja, ale su tak žiwi, jako byeliu njewedźeli, zo je lioli swjaty a sprawny, a zo toliodla złe liidźi. Dokelž złe činju, su před liohom wohiilui a w skutku lijewčriwi; tuž njezainoža zasłužbne skutki činić. 11. 1. t. r. ty njesmčš, jako tamui wučerjo, wučić, štož so njesłuša (1, 11), ale štož sebi ])rawa wučba žada. — 2. Starši mužowje dyrbja wosebje strozwi być, t. r. žanej njepomernej na- kliilnosći nje]ioddaći; jicłi wĕra, lubosć, sćerpnosć dyrbi tu meru a sylnosć inčć, kotruž wčra a rozoni žadataj. - 3. t. r. wo wonkownyin žiwjenju, w drasćo, w zwjesełenju, w rĕči atd. maju tajke być, kajkež su swjate. — 5. Tute dobre počinki inaju křesćanske žonske tež toliodla pokazować, zo byehu křesćanskej wučlije česć činiłe; njepřećelowje byclm liewak prajili, zo je křesćanska wučba lia tym wina, a tak by słowo Božo lianjene było. — 7. Sain budź dobry přilsład w r e wučenju, w pocćiwym žiwjenju, kotrež je bjeze wšoho lirčelia. —■ 8. t. r. Žiil abo polian. — 10. t. r. zo by jicli žiwjenje česć činiło wučbje Božej, kotruž wuznawaju. — 12. Tež tohodla je so miłosć Boža wozjewiła, t. r. jo Syn Boži wočłowječił, zo by čłowjekow koždeho splalia a powołanja a koždeje staroby ze swojim přikładom k dobrym počiukam nawjedował.