Volltext Seite (XML)
List s. japoštoła Pawoła na Kolossenskich, 2. S35 su w Laodiceji,* a kotřiž njewidźachu moje wobličo w mjasu, 2. Zo bychu pokojene byle jicb wu- troby, (woni) zwjazani w lubosći, a k w.šo- mu bohatstwu polnosće rozoma, k spć- znaću potajnosće Bolia Wotca a Kbry- stusa Jĕzusa,* 3. W kotrymž su wšitke pokłady mu- drosće a wĕdomosće zakhowane.* 4. To pak wam praju, zo V>y was nichto njejebał z wysokimi rĕcemi.* 5. Přetož byrnje zdaleny po ćĕle, sym tola w duchu z wami, wjeselu so a wi- džu waš rjad a wobtwjerdźenje wašeje wĕry, kotraž je w Khrystusu. 6. Tohodla, kaž sće přijeli Jĕzusa Khrystusa Knjeza, (tak) khodźće w nim,* 7. Zakorjenjeni a natwarjeni w nim a wobkrućeni we wĕije, jakož bušće tež nawučeni, přeboliaći we nim w dźako- wanju* 8. Hladajće, zo by was nichto nje- jebał z mudrowstwom a prćzdnym za- wjedźenjom* po čłowjcskim wustajeuju, po počatkach swĕta, a nic po Khrystusu; 9. Přctož w nim bydli cyła polnosć Bćžstwa ćĕluje.* 10. A w nim sće dopjelnjeni, kotryž jc łiłowa wšoho wjeřchowstwa a mocy,* 11. W kotrymž sće tež wobrĕzani z wobrčzanjom nic z ruku dokonjanym we wotćehnjeuju mjasa na ćĕle, ale we wobrĕzanju Khrystusowym*; 12. Z nim pohrjebani w křćećcy, w ko- trymž tež wstanyšće přez wĕru do skutko- wanja Božeho, kotryž je jeho wot mort- wych zbudźił.* 13. A was, łidyž bĕšće mortwi w hrĕ- chacli a njewobrĕzku wašeho mjasa, je wožiwił sobu z nim, wodawši wam wšitke hrĕchi,* Kfes. 2, 1. 14. Zničiwši wopismo wusuda, kotrež beše přećiwo nam, a te je wotstronił, na křiž je přibiwši,* II. 1. Laodicea bž boliate překupske inesto njedaloko Kolossae, a křesćanska wosada bĕ we wobĕmaj jenajkim stracliam wustajena. Swjaty japoštoł njebĕ ženje do teje krajiny přišoł, ale tola mĕješe k wosadomaj nutrnu lubosć. — 2. Za to staraše so I’awoł wosebje, zo bychu wšitcy bjez straclia a bojosće mjez sobu so lubowali, a přeco dospołnišo spćznali wĕrnosće, kotrež je Boh přez Klirystusa wozjewił. — 3. Štož do wĕrnosći, wot Khrystusa wozjewjenycli, wĕri, dobudźe naj- wyššu mtidrosć a wřdomosć. — 4. Z listom clice japoštoł wosadu před falšnymi wučerjemi zakitać, kotřiž z wysokimi, po zdaću mudrymi słowami křesćansku wĕru kažachu, abo z njej židowski zakoń zjednoćić žadacliu. Přećiwo tymle wučorjam dopokaznjc I’awoł, zo je wša mudrosć a wĕdomosć w Khrystusu, we wĕrnosćacli, kotrež je won wozjewił. — (i. Waše žiwjenje, kotrež bĕ dotal tak derje zrjadowane, njech je dalo křesćanske, t. r. zrjadowane po wučbacli, kotrež je Khrystus wučił, a kotrež bucliu wam prĕdowane a wot was přijate. — 7. Jakož hłuboko w zemi zakorjenjeny štom kruće stoji, tak dyrbiće kruće do Khrystusa wĕrić, kaž bušće wučeni, a swoje křesćanske žiwjenje na njelio twarić; potom dostanjeće wot njelio nadobne lmady, za kotrež so dźakować njepřestanjeće. — 8. t. r. tajke wučby, kotrež so z liołymi słowami rozšĕrjcju, w kotrychž pak wĕrnosće njeje; tajke wučby su jeno wot čłowjekow zestajene, kaž přidawki k Mćjzesowemu zakonjej, su nje- dospołne a njespokojace, runja počatkam kćždeje wedomosće (přir. Gal. 4, 3), mjez tym zo je Khrystusowa wučba dospołna a ĕłowjeka spokojaca. — !). Kłirystus, dokelž w nim połnosć llćžstwa ćĕlnje a bytnje bydli, je wčrny Bołi, a jeho wučba tohodla božska wĕrnosć. — 10. Z nim zjedno- ćeni, maće tež wy wšitku wĕdomosć a wšitke hnady, sće tak dospołni; nic jandźelowje, kaž falšni wučerjo wuča, ale Khrystus, kiž knježi nad wšitkimi jandźelemi, nad wjeřchowstwami a mocami, wobohaći was ze wšĕmi hnadami. — 11. Tež wobrĕzanje, kotrež so jeno zwonkownje na ćĕle sta, a židowski zakoń, njezamćže was z hnadami wobohaćić, ale jeno to wobrĕzanje, kotrež so stawa po křesćanskim zakonju, přinjese wam lmady. — 12. Tuto wobrĕzanje, wot Khrystusa žadane, stawa so přez křćeńcu, dokelž křćeny čłowjek ma stareho čłowjeka so swlec, kotrehož takrjec po- lirjeba, ma morić hrĕšne mjasne nakliilenja, a wocućić a wstanyć k nowemu žiwjenju'; tak bjerje duehownje dźĕl na wot-mortwycłi-wstaću Klirystusowym, dokelž wĕri, zo ta sama mćc Boža, kotraž je Khrystusa zbudźiła, tež jelio knowemu duchownemu žiwjenju zbudźi. — 13. Přez hrĕchi, kotrež bĕšće skućili, a přez nakhilnosće mjasa, kotrež we was hišće knježaehu, dokelž njebĕšće duchownje wobrĕzani, bĕšće mortwi po duši a wĕčnej smjerći poddaći; ale tež was, hač runje bĕšće polianjo, je Boli přez Jĕzusa k duchownemu a wĕčnemu žiwjenju zbudźił. — 14. Židowski zakoń mjenuje japoštoł tu wopismo wusuda abo dołžne wopismo; přetož tćn samy wobsahuje wulku mnoliosć wi- nowatosći, nabožne a narodne žiwjenje rjadowacych, kotryeliZ dopjelnjenje kruće žadaše, ani zo by
