Volltext Seite (XML)
Japoštołske skutki 1, 2. 173 19. A to bu znate wšitkim přebywacym w Jeruzalemje, tak zo to polo rĕka w jieh rĕči: Hakeklama, to je, polo krewje. 20. Přetož pisane je w knizy psalmow: Pusty budź jich přebytk, a nichtb nje- budź, štdž by w nim bydlił; a (zaso): jelio biskopstwo njeeh ddstanje drułii. Ps. 68, 26; Ps. 108, 8. 21. Tohodla dyrbi z tych mužow, kotřiž bechu z nami zhromadźeni we wšim času, w kotrymž je Knjez Jĕzus mjez nami nutř a won khodźił, 22. Spočawši wot Janoweje křćeńcy hač do dnja, na kotrymž bu wot nas wzaty, jedyn (tu) z nami swĕdk jeho horjewstaća być. 23. A postajichu dweju: Jćzefa, kiž rčkaše Barsabas z přimjenom Sprawny, a Matija. 24. A modlicy so prajachu: Ty, Knježe, kotryž wutroby wšitkich znaješ, pokaž z tuteju dweju jenoho, kotreliož sy wu zwolił, 25. Zo by dćstał mĕsto tuteje słužby a japoštołstwa, z kotrehož Judaš wotstupi, zo by wotešoł na swoje mĕsto. 26. A dachu jimaj losy, a padny lćs na Matija, a wćn bu přiličeny jĕdnaće japoštołam. STAW II. Po přikhadźe Ducha swjateho na swjedźenj swjatkow dźiwachu so Zidźa, zo japoštołowje we wšelakieh rĕčach rĕča. Tych, kotřiž pra jachu, zo su pjeni, wotpokaza Pĕtr, powołajo so na Joelowe wĕšćenje; Židźa činjachu pokutu a po Pĕtrowej radźe wobroćicliu so na tři tysaey k Jĕzusowej wučbje, a ći wostawachu při wu- čenju japoštołow, łamanju khlĕba a modlenju, a mĕjaehu wšitko zhromadnje. A. łidyž dny swjatkow so dopjelnichu, bĕclm wšitcy w liromadźe na tom samym mĕsće.* 2. A nahle sta so šumjenje z njebjes, jakož přikhadźaccho sylneho wĕtra, a na- pjelni cyły dom, hdźež sedźachu; 3. A zjewicliu so jim rozdźĕlene jazyki, kaž woheri, a (tćn) posadźi so nad kćž- deho z nich. 4. A wšitcy buchu napjelnjeni z Duchom swjatym, a počachu rĕčeć we wšelakich rĕčach, kajkež jim Duch swjaty wurččeć dawaše. Mat. 3, 11; Mark. 1, 8; Luk. 3, 16; Jan. 7, 39; wyše 1, 8; niže 11, 16; 19, 6. 5. Přcbywachu pak w Jeruzalemje Ži- dźa, nabožni mužowje z kćždeho naroda, kiž je pod njebjom.* 6. Hdyž pak tćnle hłćs so sta, zeńdźe so mnohosć (ludu), a zadźiwa so, dokelž kćždy słyšeše w swojej rčči jicli rĕčeć. 7. Postrćžichu pak so wšitcy, a dźi- wacliu so prajicy: Hlej, njejsu wšitcy tući, kotřiž rčča, Galilejscy? 8. A kak my słyšimy kćždy našu rĕč, w kotrejž smy so narodźili? 9. Partowje a Medowje a Elamitowje, a kotřiž bydlimy w Mesopotamiji, Judeji a Kappadociji, Pontu a Asiji, 10. Frygiji a Pamfyliji, Egiptowskej a krajinach Libije, kotraž je wokoło Cyreny, a Romscy přikhadnicy, 11. Tež Židźa a k židowstwu wobro- ćeni,* Kretowje a Arabowje, słyšimy jich II. 1. Sedm tydźenjow po jutrach, na pjećdźesatym dnju po tutom swjedźenju, swjećachu Židźa žnjeński swjedźeń, na kotrymž prĕnički wšitkich płodow Bohu woprowachu. Pozdźišo swjećeše so na tom dnju tež wopomnjeće sluba, kotryž bĕ israelski lud při horje Sinai činił, hdźež bĕ jemu Bćh přez Mćjzesa swćj zakoń dał. Tćnle swjedźeń mĕješe tež za křesćanstwo być žnjeński swjedźeń, na kotrymž Duch swjaty, tćnle přez Jĕzusowu smjerć zezrajeny płćd, swjatym japoštołam a druhim wĕriwym so wudźĕli, a přez załoženje prĕnjeje křesćanskeje wosady takrjec prĕnički čłowjestwa Bohu jako wopor so přinjesechu, a tež swjedźeń sluba, kotryž młodźi křesćenjo Bohu w swjatej křćeńcy činjachu, zo chcedźa po křesćanskim zakonju žiwi być. — 5. Židźa, překupski lud, zasydlichu so zahe mjez druhimi ludami, tola přikhadźachu na hłowne swjedźenje, jako na jutry, swjatki, k swojej swjatnicy do Jeruzalema. — 11. K židowstwu wobroćeni su tajcy, kotřiž su z pohanstwa k wĕrje Židow přistupili; po narodźe njebĕchu Židźa, ale po wĕrje a Božich słužbach.