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20Pfg. 7 Vesper in der Kreuzkirche Dresden, Sonnabend, den 20. Februar 1932, abends d Uhr 2oh. Helmich Roman <isyq-i75s>: 8^mpboms üi Ltiie8«, für Gcgel bearbeitet von Patrik Dretblad (Zum ersten Male) Leonhard Lechner tum 1550-1606): Das Leiden unsers Herrn Iesu Lhristi aus dem Evan gelisten Johannes, anno 1594, für vierstimmigen Lhor a cappella Die Passion von Leonhard Lechner gehört zu der Gruppe der erzählenden, mehrstimmigen, motettischen Passionen, in denen der gesamte Passionstext -es Evangeliums nur vom Lhor vorgetragen wird. Es kommt dabei weniger auf Be tonung der dramatischen Akzente und Hervorhebung verschiedener eingestreuter Ton malereien B. „es krehet der Hahn"), als vielmehr auf möglichst objektives Singen und Hören dieser erhabenen Musik an. 2m Gegensatz dazu steht die drama tische Passion (Heinrich Schütz), in der -er Text zum großen Teil solistisch mit ver teilten Rollen ausgeführt wird, während dem Lhor außer dem Eingangs- und Schlußsah nur die Jünger- und Dolkschöre, die sogenannten Turbae-Sätze (Turbae soviel wie Haufen) zufallen. l)a8 leiben vnser8 blerrn se8U Lbri8ti au8 clem LvanZeli8ten sobanne Da se8U8 8olcbe8 Zereclt liat, ZüenZ er binau8 mit 8einen sünZern vber clen bacli Kiclron; cla war ein Zarten, jn clen ZüenZ )68U8 mit 8einen sünZern. suba8 aber, cler jbn verrüetb, wukte clen ort aucb; clan se8U8 ver8amlet 8icb ottt cla8elb8 mit 8eirien sllnZern. Da nun )ucla8 ru 8i'ck batte Zenomen clie 8cbar vncl cler blobenprie8ter vncl ?kari8eer cbener, bombt er clabin mit tackeln, lampen vncl mit wakten. K>8 nun 1e8U8 wukte alle8, wa8 jbm beZeZnen 8ollte, ZüenZ er binau8 uncl 8pracb ru jbnen: >Ven 8ucbet jbr? 8ie antworten jbm: se8um von blararetb. se8U8 8pricbt ru jbnen: leb bin8l sucla8 aber, cler jbn verrüetb, 8tuncl aucb bei jbnen: Kl8 nun aber )e8U8 ru jbnen 8pracb: leb bin8l wicben 8>e rurucbb vncl fielen ru boclen. Da traZet er 8i'e sbermal: V^en 8ucbet jbr? 8ie aber 8pracben: se8um von blararetb! )e8U8 antwortet: lcb bab8 euck Ze83Zt, cla8 icb8 8e^; 8ucbet jbr clan micb, 80 Ia88et clie8e Zebn! Oa batte 8imon ?etru8 ein 8cbwerclt vncl roZ e8 au8 vncl 8cbluZ nacb cle8 blobenprie8ter8 lcnecbte vncl bieb jbm 8ein recbt okr ab. Da 8prack se8U8 ru ?etro: 8tecbb clein 8cbwerclt jn clie 8cbeicle; 8ol jcb clen beleb nit trincbben, clen mir mein vatter ZeZeben bat? Oie ebener aber bunclen jbn vncl türeten jbn aut8 erate ru blanna8. Oer traZet se8um vmb 8eine sünZer vncl vmb 8ein lebre. se8U8 antwortet jbm: Ick babe trex ottenlicb Zereclt tür cler weit, lcb kab allreit Zelekrt jn cler 8cbul vncl jm tempel; traZ clie, 80 68 Zeböret kaben! kbn cliener aber, 80 clarbe^ 8tuncl, Zabe )e8u einen bacbben8treicb vncl 8pracb: 8olt clu clem blobenprie8ter a>8o ant worten? )e8U8 antwortet: blab icb vbel Zereclt, 80 bewege 68, cla8 bÖ8 86^; bab jcb aber recbt Zereclt, warumb 8cblecb8t clu micb? Vncl Osnna8 83nclte jbn Zebunclen ru clem blobenprie8ter Laipbaö. Gemeinsamer Gesang (Mel.: Wenn wir in höchsten Nöten sein): Im Geiste folgen wir dir nach, von Schmer; zu Schmerz, von Schmach zu Schmach. Wir schaun zu deinem Kreuz hinan, und beten dich in Demut an. (Aug. Herrn. Niemeper) Vorlesung, Gebet und Segen 8imon ?etru8 aber 8tuncl vncl wermet 8i'cb; cla 8pracben 8>'e ru jbm: Ki8tu nit 8einer jünZer einer? Lr verleüZnet aber vncl 8pracb: Icb bin8 nit. Vncl al8obaIcje brebet cler Klan, vncl ?etru8 Zeclacbt cler wort je8u Bitte wenden I
