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ZllMlmrgtr TaaMN Erscheint täglich mit Ausnahme der Tage nach Sonn- und Festtagen. Beiträge sind erwünscht und werden eventuell honorirt. Annahme von Inseraten für die nächster scheinende Nummer bis Mittags 12 Uhr des vorhergehenden Tages. und aldenburger Anzeiger. Der Abonnementspreis beträgt vierteljähr lich 1 Mk. 50 Pf. Alls Postanstalten, die Expedition und die Colportsure dieses Blattes nehmen Be stellungen an. Inserate pro Zeile 10 Pf., unter Eingesandt 20 Pf. Amtsblatt für den Stadtrath zn Waldenburg. ^290. Sonntag, de» 12. Teccmber 188«. Bekanntmachung. Zur Vornahme der Wahl von drei Stadtverordneten und zwei Ersatzmännern ist vom unterzeichneten Sladtrathe der 13. December 188« terminlich anberaumt worden. An die stimmberechtigten Bürger hiesiger Stadt ergeht deswegen die Auf forderung, auf ihren Stimmzetteln drei wählbare Bürger — nämlich zwei mit Wohnhäusern angesessene und einen unansässigen — zu be nennen und diese Stimmzettel am obgedachten Tage Vormittags von 10—12 Uhr und Nachmittags von 3—5 Uhr im Sitzungszimmer für die Stadtverord neten (Rathhaus, 1. Etage rechts) persönlich abzugeben. Zu bemerken ist, daß a., von den Stadtverordneten: 1 ., Herr Seifensiedermeister Moritz Hößelbarth? 2 ., Herr Sattlermeister Friedrich August List, b., von den Ersatzmännern: 1 ., Herr Schlosser August Mai, 2 ., Herr Cantor Hermann Mehr, und zwar die beiden Letzteren als wieder wählbar ausscheiden. Waldenburg, am 1. December 1880. Der Stadtrath. Cunradh. *Waldenburg, 11. December 1880. Zur Judenfrage. Wir wollen versuchen, an der Hand eines treff lichen Artikels in der „Neuen Preußischen Zeitung," die tieferen und jedenfalls wirklichen Ursachen der „Judenfrage" kennen zu lernen, denn es soll uns Niemand, auch nicht Professor Virchow, weiß machen wollen, daß Neid und Mißgunst der Christen den Juden gegenüber die antisemitische Bewegung hervor gerufen haben. Die „Judenfrage" ist eine eminent religiöse Frage. Die Christen sind zunächst selbst schuld, daß im Staatswesen, wie im ganzen öffentlichen Leben nach und nach die christlichen Fundamente verlassen und die christlichen Gedanken aufgegeben worden sind. Jedes Zurückweichen von den alten Fundamenten ermuthigte und beförderte natürlich das Vordringen der widerchristtichen Elemente. Jedes Nachlassen in der Energie der christlichen Gedanken gab den wider christlichen Raum und Einfluß. Christen und Juden, beide von ihrem Glauben abgefallen, arbeiteten und arbeiten hier natürlich Hand in Hand. Der gemeinsame Unglaube, die gemeinsame Leugnung des lebendigen Gottes, die gemeinsame Verwerfung der untrüglichen Offenbarung Gottes in der Schrift mußte naturgemäß die modernen Juden und die modernen Christen mit einander verbinden. Ihr gemeinsamer Kampf gilt dem Christenthum und dessen Einfluß aus den Staat und das öffentliche Leben. Daß die Juden hierbei in erster Reihe stehen und die größten Erfolge erzielen, das liegt in der größeren Energie und Schlauheit ihres Wesens und darin, daß sie ganz unberührt sind von dem Geiste des Christenthums, der auch in dem schlechtesten Christen nicht ganz spurlos bleiben kann. Das gemeinsame Vorgehen der ver bündeten widerchristlichen Elemente hat denn auch bereits fertig gebracht, daß der christliche Eid durch eine allgemein theistische Form verdrängt worden ist. Durch die Aufhebung des christlichen Eides hat man Nichtchristen, insbesondere also den Juden, den Zugang zu allen richterlichen und autoritativen Siellunaen geöffnet. Ein Jude kann unmöglich einen christlichen Eid ablegen. Der Christ hat unzweifelhaft das Recht, nur einen christ lichen Eid zu schwören, da kann also ein Jude nie eine Stellung einnehmen, die ihm die Pflicht auf erlegt, Christen zu vereidigen. Und ist es etwa ein Unrecht, wenn ein christliches Volk nur von Christen regiert und von Christen Recht gesprochen haben will? Das Ausgeben des christlichen Eides hat einen viel bedeutenderen Einfluß gehabt, als es auf den ersten Blick erscheint, der christliche Eid mußte fallen, damit die Juden auch Richter werden konnten; und uns wurde vorgefaselt, daß dies „Frei heit" sei. Ebenso wurde die christliche Eheschließung der obligatorischen Civil-Eheschließung nachgesetzt; dadurch wurde die Vermengung von Christen und Juden ermöglicht und so das religiöse Fundament des Hauses in Frage gestellt. Die Civil-Eheschließung begünstigt und sanctionirt die auf anderer als christ licher Grundlage ruhende Ehe. Wenn man meint, daß durch Ehen zwischen Christen und Juden die Juden dem Christenthum zugeführt werden, da irrt man sehr; der semitische Geist gewinnt leicht die Oberhand, weil er keinen Widerstand, sondern halbes — Entgegenkommen findet, und damit wird in den Christen das letzte Fünklein christlichen Geistes und Lebens ausgelöscht. In der Schule allein haben die Gegner des Christen thums den Sieg noch nicht errungen, wenigstens noch nicht überall. Man will zwar an Stelle der christlichen, confesfionellen Schule die Simultanschule setzen; indessen ist dies nur hier und dort gelungen. Durch die Simultanschule wird die Jugend auf ein anderes Fundament gestellt, als auf das christliche, auf ein religiös indifferentes. Die ganze Zukunft unseres Volkes hängt davon ab, ob es den Gegnern des Christenthums gelingt, die Schule in Besitz zu nehmen oder nicht. Die Einführung der Simultanschule hat den Juden die Pforten der Schule geöffnet und damit dem nicht christlichen Geiste die Seelen der Jugend preisge geben. So brav ein Jude als Mensch sein mag und so tüchtig als Lehrer — einen Unterricht und eine Erziehung im Geiste des Christenthums kann man von ihm nicht erwarten oder erlangen. Deswegen ist es unsere Pflicht, Stellung zu neh men. Man lasse die Jaden ruhig und unbehelligt als Staatsbürger unter uns leben, aber man halte sich von ihrem Einfluß frei und gestatte ihnen nicht, sich in unsere Angelegenheiten zu mengen. *Waldenburg, 11. December 1880. Politische Rundschau. Deutsches Reich. s Die bis jetzt bekannt gewordenen Präsentations- - wählen der Handelskammern von Nheinland-West- ! falen und Schlesien für den Volkswirthschafts- s rath sind zu Gunsten der Schutzzöllner ausgefallen. Doch besagt ein Begleitschreiben des Reichskanzlers für die Ausschreibung der Wahlen,.des Volkswirth- schaftsraths ausdrücklich, er wünsche, daß die Ver tretung im Volkswirthschaftsrath keine einseitige sein, sondern die verschiedenen wirthschaftlichen Anschau ungen reprä,entiren möge. Im preußischen Abgeordnetenhause sprach sich der holsteinische Abgeordnete Hausen, welcher der natio nalliberalen Fraction angehört, in der Debatte über die Gefängniß-Verwaltung für die Prügelstrafe aus, ohne von einem Fractionsgenossen oder von der Parteipresse corrigirt zu werden. Aus angeblich guter Quelle hört die „N.-Ztg.", daß in nächster Zeit dem Bundesrath die in der vorigen Session unerledig gebliebene Vorlage wegen Einführung einer Wehrsteuer zugehen wird. Die ses Project der Wehrsteuer ist bekanntlich in den zuständigen Ausschüssen des Bundesraths auf Wider stand, namentlich seitens der baierischen Regierung, gestoßen und für die letzte Reichstagssession daher zurückaestellt worden. Es hieß, daß die Vorlage der Wehrsteuer in stark geänderter Form, namentlich betreffs der Steuersätze, an den Bundesrath wieder gelangen werde, während jetzt verlautet, daß im we sentlichen der Entwurf in der bisherigen alten Fas sung dem Bundesrath, resp. Reichstage zur Be schlußfassung übermittelt werten wird. Im Reichs schatzamte wird inzwischen an dem Steuerbouquet gearbeitet und wiro sich darunter außer der Börsen-, Brau- und Wehrsteuer auch eine Vorlage wegen Erhöhung der Tabaksteuer befinden. Oesterreich. Die beiden Bürgermeister von Wien begaben sich am 10. d. zum Oberhofmeister Fürsten Hohenlohe, um demselben keinen Zweifel zu lassen über die Mißstimmung der Wiener Industriellen, daß die Ausstattung des Kronprinzen Rudolf, Möbeln, Einrichlungsgegenstände u. s. w., in Paris bestellt worden seien. Es würde im Wiener Gemeinde- ralhe eine Kundgebung gegen diese Nichlberücksich- tigung der heimischen Industrie erfolgen. Der Ober hofmeister suchte zu beschwichtigen; nicht die aller höchsten Herrschaften, sondern die Hofämter machten die Bestellungen. Er selbst habe seit Jahren nur die österreichische Industrie berücksichtigt, Pariser Modelle kommen und nach diesen rn Wien arbei ten lassen. Er sei nicht föllig informirt über die Bestellungen für das Schloß in Prag (die künf tige Residenz des Kronprinzen), aber er selbst habe 18 große Gobelins u. dergl. aus dem Vorrathe des Hofs nach Prag geschickt. Doch, er wolle sich erst infornuren. Für die Bräutioamsstiefel braucht Kronprinz Rudolph nicht mehr zu sorgen. Ein Szigeter Schuh macher hat gelegentlich der jüngsten Anwesenheit des Kronprinzen in Marmaros demselben ein Paar reich vergoldete und reich verschnürte Sriesel sammt mit Edelstein gezierten Sporen zugesendet. Wie nun ein ungarisches Blatt meldet, hat der Kron prinz den Obergespann von Marmaros für den Ver fertiger dieser kostbaren Czismen, die „vortrefflich sitzen", fünfzig Dukaten eingeschickt. England. Das Parlament wird am 6. Januar künftigen Jahres wieder eröffnet werden. Dem „Standard" wird aus Constantinopel vom 9. d. gemeldet, daß die türkische Note, betreffend die griechische Grenzfrage am 8. d. von dem Sul tan im großen Rathe genehmigt worden sei und voraussichtlich am Sonnabend versandt werden würde. In der Note würden dis Mächte ersucht, Griechenland aufzufordern, binnen einer bestimmten Frist sich kategorisch darüber zu erklären, ob es die