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Nr. 235. Sonntag »3. August 184«. WM Deutsche «Ilgemeiue Zeitung. WM »Wahrheit und Recht, Freiheit und Gesetz I» LeutLe-Ia«-. »Aus Mitteldeutschland. Schleimig und Krakau. — Der Landrath von Schwaben und Neuburg. — Pater Rothaan in Aschaf fenburg. zAus Sachsen. Die politischen Zweckeffen. -»-Aus Würt temberg. Schutz der Auswanderer. Äartsruhe. Landtag. —Von der Saale. Die holsteinische Ständeversammlung. — Die schleSwigischen und holsteinischen Stände. — Der bischöfliche Official »u Vechta. D»««E««. »^»Berlin. Die Generalsynode. (^--Berlin. Die Mäßig- keitSsache. Die Kleiderfabrikanten. Die Gasbeleuchtung. Russische Aus stattung. Hr. v. Pfuel. Die Amazone. Die Zollconferenz. DaS Spree bollwerk. »Posen. Die Garnison. Die Oberbürgermeisterwahl. Gewit ter. Vom Rhein. Die kölner Vorgänge. —Die Untersuchung in Köln, tvefterretch. -»-Wien. Der Großfürst Michael. Der Fürst-StaatLkanzlcr. — Der galizische Adel. Herbstmanoeuvre. M*»DVritan«ten. Die irische Waffenbill. Pensionirungen bei der Ma rine. Die Königin. Das Maynoothcollege. Fossiler Wald. Die Kartof feln in Irland. Die Zeitungen über die Thronrede. Hr. Genoux und nicht Hr. de Genoude. Daß Journal des De'batS gegen die Time-. I. Henry. Die Dampfflotille bei Eu. Glückwunschschreiben. Das UebungSgeschwa- ver. Ein deutscher Literat. »»Paris. Die Wahlprüfung. Schweiz. Kern- Wahlen. — Die Schlägerei in Bern. Italien. »»Rom. Sonette. Ntorvameeika. »Boston. Das Congreßland. Zustände. Dit Deutschen. Wissenschaft und 4t«nft. — Leipzig. Neues Werk über die schleswig- holsteinische Erbfolgefrage. »Posen. Theater. — Wielands Grabmal. Dian-et «nbTmvuftrie. »Aus dem Erzgebirge. Armenbeschäftigung. »Leipzig. Börsenbericht. — Wasserstand der Elbe. — Berlin. Ankündigungen. Deutschland. »Aus Mitteldeutschlans, 19. Aug. Die augsburger Allge meine Zeitung enthält einen ziemlich mysteriösen, aber an dieser Stelle nicht unbedeutsamen Artikel von der (österreichisch?) russischen Grenze, worin bemerkt wird, das Gerücht von einer bevorstehenden Einverleibung des krakauischen Gebiets in einen deutschen Staat finde um so mehr Glauben, als man dasselbe hinsichtlich Deutschlands als einen Ausfluß der Selbsterhaltungßpflicht anseht. Nur solle man eintretendenfalls nicht meinen, daß die scheinbar unglaubliche, aber in der Loyalität der Gesinnungen des Kaisers Nikolaus in Bezug auf Deutschland begründete Einwilligung Rußlands in solche Maßregel etwa im Zusammenhänge Mit einer entsprechenden Nachgiebigkeit in der schleswig-holsteinischen Sache stehen würde. Es sei leicht möglich, daß die Frage wegen Kra kau« schon vor Jahr und Tag. d. i. zu einer Zeit in Verhandlung ge standen, zu der noch keine Ahnung von der setzt eintretenden Gestal tung der schleswig-holsteinischen Verhältnisse bestanden habe. Dagegen möchte» wir denn freilich erinnern, daß wir der russischen Diplomatie eine bessere Ahnungsgabe zutraucn als jenem Correspondentcn. Wir sind kein Diplomat und haben doch die jetzige Gestaltung der schleswig-holsteini schen Angelegenheit schon seit Jahren „aeahnet". Uebrigens hätten wir gewünscht, daß der Corrcspondent nicht blos den Zusammenhang zwischen einer Nachgiebigkeit Rußlands in der krakauer und Deutschlands in der schleswigerAnaelegenheit, sondern auch die Möglichkeit von des Letztem Nach giebigkeit selbst entschieden in Abrede gestellt hätte. Wir vertrauen indeß fest zu den deutschen Großmächten, daß es keine solche Möglichkeit gibt. Deutschland hätte vielleicht gern seine niederländischen Pertinenzen gegen Schleswig hingegeben (Nr. 23 t), niemals aber wird es deutsches Land und deutsche Herzen für Krakau opfern, und auch was die Sicherheit anlangt, auf die jener Artikel Werth legt, so wird aus einem entschie denen und mannhaften, deutsch-patriotischen Verhalten in der schleswiger Sache für Deutschland eine viel höhere Kräftigung und Sicherung er wachsen, als Krakau ihm jemals bieten könnte. — Der Landrath von Schwabe« und Aeudurg ist auf den 1. Oct. einberufen. — In Aschaffenburg traf am II. Aug. der Jesuitenaeneral Pater Rothaan mit zwei Begleitern, einem französischen Adeligen und einem italienischen Priester, ein. Derselbe bewirbt sich um eine Audienz bei dem König, welcher am 12. Aug. seine Rückreise nach München an treten wird. (M.A.) LAUS Sachsen, 2V. Aug. Bei allem Meinungsstreit ist «s ein gewöhnliches Verfahren, daß die Sache des Gegners wie in ihrer Bc- 'qründungsschwächer, so in ihrer Tendenz schlimmer dargestellt wird als sie ist. Man läßt die besten Gründe bei Seite und wirft sich mit gro ßem Eclat auf die schwächsten. Man läßt ihn sagen und wollen, was er nie gesagt und gewollt bat, und bekämpft nun ihn und sein Recht, indem man nur das ihm fälschlich Untergelegte bekämpft. Zuweilen mag dieses Verfahren Berechnung sein, bei ritterlichen Streitern kann es nur aus Jrrthum, aus Unbekanntschaft mit den wahren Gründen und Stre bungen des Gegners fließen. Wie Dem auch sei, der Gebrauch, der von irrigen Ansichten über die wahre Meinung und Tendenz des Gegners ge macht werden kann, überhaupt die schon oft hervorgehobene Vieldeutig keit der politischen Weidsprüche und die Gewißheit, baß unser politisches Leben einen weit bessern Charakter anncbmen würde, wenn die Leute nur sich recht bewußt werden und rund und deutlich aussprechen wollten, wa« sie denn eigentlich denken und wollen, und wenn sie sich mit einander über den wahren Inhalt der gegentheiligen Uebcrzeugungen verständigen woll ten: das ist uns bei der Lecture der mannichfachen Berichte über die in Sachsen stattgefundenen politischen Zweckessen wieder recht klar ge worden. Was diese Feste selbst betrifft, so finden wir cs ganz natür lich, daß die Wähler und sonstigen Freunde eines Abgeordneten, die mit dessen Wirksamkeit einverstanden sind, ihm bei seiner Rückkehr ein Zeichen ihrer Zufriedenheit geben, bestehe es nun in einem Festmahl, einem Ständchen, einem Ehrengeschenk oder, wie diesmal auch vor- gekommen, in einer bloßen Annonce in einem Wochenblatte, was frei lich das Wohlfeilste ist. Wählt man den ersten Weg und spricht man sich bei dieser Gelegenheit über allerlei Themata des politische» Lebens aus, so ist es wieder natürlich, daß nur Das ausgesprochen wird, wovon man weiß, daß cS die Anwesenden gern hören, und wenn dies« Anwesenden alle von Einer Farbe sind, so werden auch diese Reden Einen Charakter tragen. Nur ist es dann eine Anmaßung, wenn mqn solche Feste Volksfeste nennt, während sich im Volke, wie selbst der Abg. Tzschucke bei ReisewihcnS anerkannte, eine unendliche Menge von Mei nungen und Schattirungen vorfindet. Es ist deshalb auch ganz natürlich, daß man sich bei solchen Reden und Festen möglichst in Allgemeinheiten hält; denn nur in diesen ist Uebereinstimmung zu hoffen, sobald ein paar Hundert Menschen beisammen sind; ginge man in Einzelnes ein und wollte man den Sinn der hohen Klangworte recht prüfen und auslegen und auf vielfaches Concrctes anwcnden, es würden sich selbst bei Reisewihcns Mei nungsverschiedenheiten genug gezeigt haben und die Partei gar vielfach auseinandcrgegangcn sein. Und zwar dies um so mehr, je politisch ge bildeter eine Versammlung ist, je fester jedes Mitglied derselben wahr haft auf seiner Ncberzeugung steht, je aesinnungsvoller es wahrhaft sei ner Ueberzeugung und nur ihr folgt. Wer freilich mit Hrn. Rewiher in Chemnitz dicganze l. Kammer und die Mehrheit der H., und folglich auch alle die Klassen und Richtungen im Volke, die von der I. Kammer ustd der Mehrheit der II. vertreten werden, nicht mit zum Volke rechnet, npr durch sich und die Seinen, den Abg. Heuberer mit eingeschlossen, das Volk vertreten glaubt und jene Alle für Monopolisten erklärt, mit denen man eben um ihre (wirklichen) und seine (erst noch zu erstrebenden) Rechte zu kämpfen habe, der — nun der weiß eben nicht, was das Volk ist. Jedenfalls würde bei einem Volksfeste nicht blos die Eine Seite gefeiert und gepriesen werden und nicht blos die Tendenzen der Bewegung und Neuerung sich aussprechen; denn im Volke lebt auch vielfacher Sinn dtr Erhaltung und der Anhänglichkeit an erprobtes Gute, vielfache Achtung für Recht und Ordnung und edles Maß, für die Werke und den Glau ben der Väter. Hauptsächlich das Volk ist nicht ungerecht und nicht undankbar und weiß recht wohl, welche Männer im Rathe des König« und in all den Ständeversammlungen diese Jahre daher und was für Verdienste sie sich um daS Land erworben. Es sicht nicht blos in dem politischen Par- teikampfe den Wirkungskreis der Verdienste um Volk und Gemeinwohl. Es weiß/ mit wie unablässigem Eifer der Geist der Reform feit 1831 in allen Zweigen des sächsischen Staatslcbens gewaltet hat; eS weiß, daß die leitenden Männer das von ihnen als gut und möglich Erkannte freu dig aufnahmen und geistvoll durchführten; es weiß, wodurch sich die er sten sächsischen Landtage wenn auch nicht die glänzendste Censur aus den Händen der Partei, wohl aber eine hohe Achtung bei allen besonnenen Freunden dcö wahrhaften Vorschritts erwarben, wie sie den Zweck der Ver fassung: ein Band deS Vertrauens und deS kräftigen, einigen Zusammen wirkens zum Guten zu sein, verwirklichen halfen, welche Dienste sie gegen die schlimmsten und gefährlichsten Vorurtheile wider das konstitutionelle Leben geleistet, wie aber würdiger Freimuth und treues, offenes Ausspre chen der innersten Ueberzeugungen von dem wahren Volkswohle sie jeder zeit geziert haben, und es vergißt und verwirft die Männer, die es so oft und so lange gepriesen hat, nicht, weil sie nicht jedem Zeitwunsche beitreten, weil sie aus demselben Sinn, in dem sie die Reform begonnen und durchgeführt, auch der Erhaltung, dem Widerstande gegen Das, was ihnen unausführbar oder pstichtwidrig und verderblich erscheint, zu diene» wissen und weil sie her Stimme des Hasses und der Leidenschaft mit ge rechtem Unwillen entgegentreten. Das Fest in Plauen war kein bloßes Parteifest, es näherte sich ei nem Feste der gebildeten Stände des Volks. Wir haben aber auch in der