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Or»ss«Isr», Sonnsdsn«!, clsn 2S. Juni ISIS, sdsnrls S Okr» Volksaukkübrung in äer Kreurkircke 2ur k>l3ck!eier äes )ok3nmsfes1es unä rum SsüLektnLs kür? unsere gskattenen tteLÄsn. 1 Jok. 8ed. Vack < «s s > Lantasis (künkslimmig) kür Orgel in L-mol! (Peters, 8ä. ui). 2. Irsuer-I'Ivn^^S (tteläen-kequiem) kür Lbor, Solo, Orcbester.Lembaio unä Orgel, (Dearbeitung unä Einrichtung von prär. unä Nuä. ckrvsanäer). 3) Einleitung unä Lkor. Oie Wege Äons trauern stumm, Onä man meinet bitterlicb; ^lles Volk nun klagt Onä beugt tiek äas biaupt auk äen Oruncl. — Ls sank 6er tkeläen Scbar; Sie, clie so grob in allen Lsnäen, ä->c-e?iii vÄKö Wäi?. Web! — b) Hris. O ^eit äes Hammers, nie gesekn; Oer lugenä Vlüte sank äabin! Wer kann ermessen unser Web! Ibr lieben Orüäer. Söbne, Oatten, lbr Lieben alle, lebet wob!! Diese Irsusr-ttvmne ktänäels, in Dresäen heute erstmalig gesungen, stammt aus äem Zskre 1737. prisär. ckrvsanäer, äer bekannte kTänäelkorscker, nennt äas Stück ein mit äem tieksten Anteile äes Osmütes gesckakkenes Kunstwerk, eines äer vollenäetsten, äie überhaupt vorkanäen sinä (Ckrvsanäer: ttänäel, II, 8. 444). lm Mittelpunkte äes Dingangsäiores stekt äie alte evangelische Ckoralmeloäie „Wenn mein Stünälein vorkanäen ist", äieselbe Weise, welche Dach seiner Kantate „tisrr )esu Lkrist, äu höchstes Out" (ttr. N3, auk äen N. Sonntag nach Irinitatis) unä auch lVlorart äem ^nkangsckore seines Keguiems ru Orunäe gelegt Kat. Dieser Lkor mit seinem langsam klagsnäen Ckoralmotiv Ist eine von läänäels groöen ttymnen, in äenen klar unä reich äie Allgemeinheit äer Volkstrsuer ausgesprochen ist. ln keierlickem Drnst unä charakteristischem Kkvtkmus kolgen äer rkapsoäiscke Qesang „Ds sank äer käeläen Schar" unä mehrere lonsatre von groüer Zartheit unä Kieke. Der Lkor „Dock ihr Kukm lebet immeräar!" ist in seinem Hnkangsteile meloäisck unä harmonisch übereinstimmenä mit äem Schlüsse äes bekannten „Dcce quomoäo" v. Jakobus Osllus (genannt iäanäl), nur in ttsnäels ?crt kraktvoller unä lebenälger gestaltet. Dis schöne, schwermütige Instrumental-Einleitung Kat biänäel I73S kinrugekügt, als er äieses Kequiem kür äas Oratorium „Israel in Dgvpten" benutzte. Von Kuä. Lkr^-sanäer stammen mehrere Kürrungen unä Dlnkügungen. So bikäet r. D. äer „Samson"-Lkor „Dann wirä rum golä'nen Sternenrelt" äen Schluk äes Werkes, ein Stück, äas ln rukig, kreuäigem lone äie Seligkeit äes himmlischen Cedens preist unä In unserer Erinnerung als Stätte eälsr Trauer hakten bleibt. c) Lkor. Oie Lälen sincl bewabrt in treuem, äauernäem Oeääcbtnis, Onä ibr blame glanzt wie äie Sterne am Lirmament. ä) Lkor. lbr Leid kommt im Orabe rur k?ub', Dock ibr Kubm lebet immerclar! — — Dann wirä rum golä'nen Sternenrelt Oes, äer äa berrscbt im kll äer Welt. Oie wonnetrunkne Seel' entrückt: Wo sie, von Lräenlast bekreit, Im Siegerkranr sicb berrlicb scbmückt, Lrbaben über loä unä 2eit, ln äer Lwigkeit.
