Volltext Seite (XML)
7 qui toti pendent ab effatis & judiciis ephemeridum litterariarum, qui, cum liberrimi fibi videantur, coguntur tamen, ex iliarum juflii &audoritate, alia pro incertis habere, alia prorfus abjicere, ali* impugnare, prouti vifum fuerit illis librorum audoribus & cenfori- bus litterariis, qui libi iam videntur & haberi volunt totius «Terma- nia? & cultioris Europce praeceptores. Ac profedo res eo jam deve nit, ut illa facilitas erga diffentientes, quam nuper tolerantiam vulgo dicebant, converla fuerit in fummam tyrannidem eorum, qui quod fcribendis divulgandisque adis litterariis diurnis vidum quterunt, de novandis ex Tuo fenfu rebus facris & civilibus inter fe conjura runt. Quis igitur hos & iplorum affectas dixerit ecledicos, aut li beros, cum revera aut tyranni fint, aut occultorum praeceptorum discipuli. . .A c f l verum dicere volumus, qui inde ab humanae fapientiae initiis principes & magni extiterunt vel in philofophia, vel in litte ris & artibus, & commodas disciplinarum formas reliquerunt, om nes fuiffe ecledicos fateamur neceffe eft. Namque ingenii humani, poft primam illam puerilis artatis inftitutionem, maturescentis hcec una ratio eft & incipiendi in fapientiaeftudio & progrediendi. Quam homines, quia lente procedit, nec tamen in curfu unquam fubfi- ftere finit, fed omnem aetatem in difcendo confumendam effe fta* tuit, plerumque negligunt &, quaerendi laborem ac moleftiam per- taefi,ad aliorum audoritatem & normam fapere malunt, quam difcen do defatigari diutius. Haec autem fedaria fapientia nunquam non & hodie vel inprimis magnopere fe commendat quam plurimis, fui- que cultores reddit elatos & tumidos, contentiofos magis quam veri ftudiofos. Contra qui in fcholis & academiis fedulo & ^navi ter litteris operam dederunt & deinceps ad hanc rationem ecledi- cam in difcendo progreffi funt, ii nolunt pendere ab opinionibus hominum & placitis, quae lua natura tantum valent, quantum mo menti habere reperiuntur ad illam humanae rationis & revelationis divinae veluti ftateram examinat3. Quo fit, ut in iudicando & docen do modefti fint, ut non clament, non convicientur, non rixentur Explicata igitur univerfi generis natura & vi, pauca iam funt quae reftant dicenda de illius ratione & ufu in hac dodrina fcho- laftica, ne forte, dum nimium verfamur in amplo & illuftri omnis phdofophiae campo, hujus quafi 3gelli noftri cancellorum immemo- res elle videamur. Praeceptorem igitur in fcholis, cui commenda mus