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Werke Dresdner Komponisten. Dem Chor, welcher zirka 1Ü0 Sänger zählt, bot sich in den Liedern „In stiller Nacht" von C. H. Döring, „Jägers Wunsch von Uso Seifert und „Im Mai" von Hugo Jüngst (clu ok»pc> verlangt) Gelegenheit, durch reiche Nuancierung sich auszuzeichnen und wurde die Ausführung allen kunstreichen Einzelheiten gerecht. Noch effektvoller gelangen Nein hold Beckers „Hochamt im Walde" und „Schwedengrab" von C. H. Döring, zwei unvergänglich schöne, poesievolle Werke, welche edlen Vortrag erheischen, wie auch Eurtis „Wasserlilie", dessen Wirkung allerdings ein wenig durch Detonieren beeinträchtigt wurde. Auch die Ehöre „In Sonne" von Schöne, sowie Wilhelm Rischbieters „Der Mai, der Dieb" und die beiden von Bernhard Schneider und Albert Kluge bearbeiteten wendischen und voigt ländischen Volkslieder (letzteres ebenfalls «tu oapo verlangt-, womit der Abend schloß, waren Leistungen, die dem Verein, wie seinem kunstsinnigen Dirigenten, Herrn Max Stranßkh, nur zur Ehre gereichen konnten. Ein von Herrn Lehrer Willige gedichteter Prolog wurde von Herrn Lehrer C' P. Fischer empfindungsvoll deklamiert. Frau Sanna van Nhy n, die als Solistin mitwirkte, empfahl sich wiederum durch den weichen Schmelz ihres ausdrucksreichen Soprans. Das von uns bereits mehrmals gewürdigte Talent der Künstlerin bewährte sich aufs neue trefflich in dem Gesang der Elementine aus Edm. Kretzschmers Oper „Heinrich der Löwe", welchen sie mit zarter Empfindung und bester Ausprägung vortrug. Sie sang ferner noch Lieder von Ludwig Hartmaun, Paul Pfitzner, v. Struve, Oskar Wermann, Dracseke, A. Fuchs, Uso Seifert und K. v. KaSkcl mit wohlklingender Stimme und künstlerischer Feinheit der Auf fassung. Herr Kammervirtuos I. Smith trug mehrere Kom positionen für Eello, darunter eine eigene (Albumblatt) vor, in welchen er seine Kunst mit trefflichem Gelingen erprobte; namentlich in dem Capriccio von Klengel flößte er für seine ausgezeichnete Technik und Ausdrncksfähigleit Respekt ein. Die Begleitung zu allen Svlis lag in den Händen des Herrn Alfred Hürtgen, der sich seiner Ausgabe mit Sicherheit und feinem Verständnis für die Eigenart eines jeden Werkes entledigte. -Ist. Kirchlicher Wochenkalender. Palmsonntag. MonatSsonntag der Bruderschaft von der Todesangst Christi. Kirchensannnlnng für die Kirchenbanten. Montag, Dienstag. Mittwoch Äbbrnchsfasttage ohne Fleischenthaltung. Donnerstag: Gründonnerstag, der Tag der Einsetzung des aller- heiligsten Altarssakramentes. Freitag: Karfreitag, Todestag unseres göttlichen Erlösers. Sonnabend: Karsonnabcnd. Gottcsdicnstordnung. Koskircke: Hl. Messe um 6 Uhr. Keine Frühpredigt. Hl. Messen um 7. K (SchnlgotteSdienst), V4IO (statt 10- Uhr. 10 Uhr Predigt. '/„II Uhr Hochamt mit Absingnng der Matthäus-Passion. Nachmittags 4 Uhr Vesper und Fastenpredigt. — Montag, Dienstag und Mittwoch hl. Messen um 0, 7 und VW und 0 Uhr. Rfarrliircke der Rculladt (Albertplatz 2): VW Uhr hl. Messe. 0 Uhr Palinenweihe und hl. Messe. «VZI Uhr Schulgottesdienst. Nachmittags 3 Uhr Andacht. — Gründonnerstag: Früh 0 Uhr Hoch amt. — Karfreitag: Früh 0 Uhr Predigt und Zeremonie des Tages. Nachmittags 3 Uhr Kreuzwegandacht. Abends «1 Uhr Andacht am hl. Grabe. — Karsonnabcnd: Früh VW Uhr Feuer-, Osterkerzen-, Taufwasserweihe und Hochamt. Aussetzung des hochwürdigsten Gutes im hl. Grabe. Nachmittags 4 Uhr Anferstehnngsfcier. Abends 0 Uhr Krenzwegandacht. — A» den Wochentagen hl. Messe um 7, 8 und 9 Uhr. Rfarrkircke der Ziriedricklladt (Friedrichstraßc 5,0): 7 Uhr hl. Messe. 9 Uhr Predigt mit Hochamt. Nachmittagsandacht um 2 Uhr. — An de» Wochentagen hl. Messe V48 Uhr. ZosephinenstiftsKirche (große Plauensche Straße 16. 1. Etage): VrO Uhr hl. Messe mit Predigt. Abends 6 Uhr Andacht mit hl. Segen. — An den Wochentagen hl. Messe 7 Uhr. Kapelle zu Presdeu-Aohannstadt (Schumannstratze 21): Schul gottesdienst. hl. Messe um 8 Uhr und Vr*0 Uhr. Von früh 7 Uhr an Gelegenheit zur hl. Beicht und Kommunion. Nachmittags V-3 Uhr Segensandacht. Taufen um 3 Uhr. charnilonkirche: 9 Uhr Gottesdienst. Kapelle zu Dresden-Löbtau: Palmsonntag von früh 7 bis 9 Uhr Gelegenheit zur hl. Beichte und Kommunion. 9 Uhr Palmen weihe, darauf Predigt und hl. Messe. 3 Uhr Taufen. Abends 6 Uhr Andacht, Litanei und hl. Segen. — Am Gründonnerstag ist von 7 bis 9 Uhr Gelegenheit zur hl. Beichte und Kommunion, um 9 Uhr hl. Messe, Uebertragung des Allerheiligsten und Entkleidung der Altäre, abends 6 Uhr Kreuzwegandacht. — Karfreitag um 9 Uhr Predigt, dann Passion, allgemeine Fürbitten, Kreuzenthüllung und vorgcheiligte Messe, abends 6 Uhr Kreuzwegandacht. An diesem Tage ist die Kapelle von früh 7 bis abends 8 Uhr geöffnet. — Kar- sonnabend um 8 Uhr Weihe des Feuers und der Osterkerze. Vor lesung der Prophetien, Allerheiligen-Litanei nnd darauf Hochamt. — Montag, Dienstag und Mittwoch hl. Messe 7 Uhr. Dresden-Lieschen (Turnhalle. Moltkestraße): Sonntag 9 Uhr Gottesdienst. St. Uennokirche zu Weihen: ','28 Uhr Frühmesse mit Christen lehre. V?' Uhr Palmenweihe mit Prozession. 9 Uhr Predigt, hl. Messe (währenddem gesungene Passion nach Matthäus). Nach mittags '/W Uhr Segensandacht. Kreiverg: 9 Uhr feierliche Palmenweihe, hierauf Hochamt mit Passion. — Gründonnerstag: 7 Uhr Veichtgelegenheit, 9 Uhr Hoch amt, nachmittags 6 Uhr Andacht. — Karfreitag: Beginn der Zere monien 9 Uhr, nach der Krenzenthüllnng Predigt und vorgeheiligte Messe, 0 Uhr Fastenandacht. — Karsonnabcnd: 8 Uhr Weihe des Osterfeuers, V-.10 Uhr Hochamt, abends 6 Uhr Auferstehnngsfeier. St. rrinitatlslttrche zu Leipzig: >/,7 Uhr hl. Messe. 8 Uhr Schulgottesdienst. 9 Uhr Predigt und Hochamt. 11 Uhr hl. Messe. 2 Uhr Kreuzwegandacht. 6 Uhr Fastenpredigt. — Mittwoch 5 Uhr Nachmittagsandachl. — Gründonnerstag: Früh 0 Uhr Gelegenheit zur hl. Beichte, 8 Uhr Hochamt und feierliche Kommunion, nach mittags 5 Uhr Andacht. — Karfreitag: 8 Uhr Passion, Krenz enthüllnng, Predigt nnd vorgeheiligte Messe, 4 Uhr Metten. — Karsonnabcnd: 8 Uhr Weihe des Taufwassers, dann feierliches Hoch amt, 0 Uhr Aufcrstehungsfeier. St. Laurentiuskirche zu Leipzig-Reudnitz: 7 Uhr hl. Messe. 9 Uhr Predigt und Hochamt. 3 Uhr Segensandacht. Kapelle Leipzig-Lindenau (Friedrich August-Straße): '^7 Uhr Gelegenheit zur hl. Beicht, VW Uhr hl. Messe, 9 Uhr Hauptgottesdienst mit Predigt, 3 Uhr Fastenandacht mit hl. Segen, 4 Uhr Taufen. — Montag hl. Schulmesse um 9 Uhr, Mittwoch nnd Freitag hl. Messe um 7 Uhr, hierauf Fastenandacht mit hl. Segen, an den übrigen Wochentagen hl. Messe um V^ Uhr. Jeden Sonnabend abends von 7 Uhr an Gelegenheit zur hl. Beicht. Cljemnik: 7 Uhr hl. Messe, 8 Uhr Schulgottesdienst mit Exhortc, '/4IO Uhr Predigt, dann Hochamt, 2 Uhr Kreuzwegandacht. — An den Wochentagen sind die hl. Messen in der Pfarrkirche V^- und 8 Uhr, (Mittwochs), Donnerstags, (Freitags), Sonnabends (V^). 7 nnd 8 Uhr, in der Schule Mittwochs und Freitags 'Z3 Uhr, an welchen Tagen in der Pfarrkirche die 'Z7 Uhr-Messe ansfällt. Rlarrkirche Zwickau: Vr^ Uhr Anstnltsgoltcsdienst mit Altar rede. VUO Uhr Predigt und Hochamt. VW Uhr Segensandacht, darauf Taufen. — Wochentags hl. Messen um 7 und 9 Uhr, Mitt wochs nnd Sonnabends 7 und V4II Uhr (Schnlmesse). Mittwoch, Sonnabend früh Vr3, Sonnabend abends V„7, Sonntags von früh V„7 Uhr an Gelegenheit zur hl. Beichte. Freitag abends '/^ Uhr Andacht (nach den Zeiten verschieden). stauen i. S.: Vr8 Uhr hl. Messe. 9 Uhr Predigt und Hock- amt. Nachmittags V-3 Uhr Segensandacht. — An den Wochentagen täglich um 7 und 9 Uhr hl. Messen. Adorf: V-3 Uhr hl. Messe mit Predigt, nachmittags 5 Uhr Fastenpredigt mit Segensandacht. — An den Wochentagen früh 7 Uhr hl. Messe. Freitag abends 8 Uhr Kreuzwegandacht. Milde Gaben. Eingegangen bei Hrn. Kaplan Fr. I. Boden bürg für den Kirchenbau ni Cotta: ö Mk. von Hrn. Professor Kellner, 2 Mk. von Hrn. Uhrmacher Hackethal, 2 Mk. von K., 3 Mk. von L. Herzlichstes „Vergelt's Gott!" Briefkasten. Herrn H. Es ist durch kein Gesetz einem österreichischen kath. Geistlichen verboten, im Königreich Sachsen in einer Versammlung zu sprechen. Eingesandt. (Ohne Verantwortung der Redaktion,) — Die Herren Pastoren nnd Vikare scheinen in unserer Heimat nicht genug Beschäftigung zu wissen, weil sie io zahlreich Oesterreich hennsnchen. Ihr Durst, Seelen fürs lautere Evangelium zu retten, ist gewiß ein so brennender, daß sie mir dankbar sein werden, wenn ich sie ans ein ihnen viel näher liegendes nnd viel wichtigeres Gebiet zur Betätigung ihres apostolischen Eifers verweise. Ich meine die Sorge für die Heidenkinder in Berlin und anderen großen Städten Deutschlands. An diese Heidenkinder, d. h. die vielen ungetanst bleibenden Kinder Berlins, wurde ich wieder einmal erinnert durch folgende Zeitungsnotiz eines liberalen Blattes: Eine Berliner Gemeindeschullehrerin hatte es abgelehnt, nicbl- getanfte Schulkinder zu unterrichten, indem sie crkläne, Heiden linder unterrichte sie nicht. Diese merkwürdige Aeußernng hatte sich hermngesprochen und war auch zur Kenntnis der städtischen Schuldeputation gelangt. Diese hat nun der streu- baren Gemeiudelehrerin eine „Belehrung" zuteil werden nnd sie darauf aufmerksam machen lassen, daß der Volksschulnnterrictu an alle Schüler zu erteilen sei, ohne Rücksicht darauf, ob sie gclanfi seien oder nicht. Wie wäre es also, wenn die beschäftigungslosen cvau- gelischen Diener nach Berlin gingen, um die Heidenkinder zu taufen? Die ungetansten Kinder finden sich freilich meist in protestantischen Familien und protestantischer Um gebung. Um so näher läge es also, wenn sich ihrer die Pastoren erbarmten, statt in Oesterreich in „Abfall" zu machen. Ein Protestant. Spielplan der Theater in Dresden. König!. Opernhaus. Sonnabend: Mit Allerhöchster Genehmigung: Generalprobe zum PalinsvnntagSkonzert. Anfang 7 Uhr. Sonntag: Mit Allerhöchster Genehmigung: Große Mnsitmu- führung zum Besten des Unterstütznngssvnds für die Witwen und Waisen der Königl. musikalischen Kapelle. Anfang 7 Uhr. König!. Schauspielhaus. Sonnabend: „Der Geizige." „Die Schule der Frauen." An fang VW Uhr. Sonntag: „Hamlet." Anfang 7 Uhr. läßt der kalljol. Bürqerverein in der ilolkinikv für sein verstorbenes Mitglied, Herrn Hvfoptikus lio« ttizx. um Xtthr (SchnlgotteSdienst) eine KI, KIIessS lesen. <122 Unserem verstorbenen Chren- mitgliede, >123 Herrn ttiik«, rufen wir ei» „Itnli« in die Ewigkeit nach. — Für den Verstorbenen wird näckllcnSonn tag, d. '».April, um ' WAljr, eine KI. Messe in der kalb. Ilok- I«Iroko gelesen werden. Der kath. Gcsellcuvcreiu. Aath. Volksverein 1127 vre»r>en»Löbta»«. /^beils»'-Abteilung »» ^»«nnnl»« N«I.«I. t.a.al. abends HO, Uhr imRestaur.,,ZnrRoll",Poststr.l2 Mglieäer-Versammlung mit V«»r1»'»L. Um zahlreiches Erscheinen er sucht Der Präses. kerlik 8ckllol Präger Areese 44. Viuim.., Ital-, dffmii., 1iu.88. vto. lür st.mvucstmono, von voiv.imliobc.-n I.obrm'n clor botr. Nntio». Xncb stör No, lit^Vkl« tk««Iv (cViwcstmiiun^mintorriobt) lornt, clor tlobülor voll «I« I ei i-teil I.l ktioil »lll II I » nz»i« < k« n. IloM.o Uokoronm-n von clvutsolmn »»«> nimlüiul. dloliuimünnoi'n ,1. Ui ivictz>or8onon. Urcmpolit. gratis nnst franko. 968 Diiaktol I>I. Hodtm 18« Xnt-ip^cliulvn in lünopri un<I .Vmorikri. Lsrl Mkelmer eliivvolior nml (Fvlilkcliittiirilomvikloi' König ^oksnnSlnssse, Tokiess- Lasse Kn. k hält 8io>4 bvi lioclarf von 96ö bosonclvr« vin>>kobIv». 8tot8 Aoulttüton. Itllli)?« l*rvi80. (ül'088« ^nsKrilll. lilwlla NviliannnF. ---- 4.e-xriiilllt t I btbtstl. ---- l.sngö vsmöiilleileli, Nökleiilietlöii. 8psri6s8loo>l8 U8«. ktkuarbsitsn ». klspsraluröN rvvicion im vi^onen Atoiior pstit n. dilli^t aim-rosfifirt. MM ll'iiiiri Kon inenden I'illlllnoiliitllL, <N'II i». -^pril. l»I»eill>M V4I I kr. ist hier im „Hotel zum Schwan" eine 1124 anbcraumt worden. Ein auswärtiger Redner wird an diesem Abend sprechen. Um zahlreiche Beteiligung aller Katholiken wird dringend gebeten. Mel zu den vier Juhreszeileil. Silnnlsr von Mk. I,SV an Orosse» Ssslsursnt. — V«re>n»Limmsr. Saallokalitiitcn für allerlei Festlichkeiten. 89'» I4r»ilk«»I«I I'okI, Hoflieferant. Nlrao« ebocolacko-padrlk. Ostern. 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