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— 101 — § III. Vornehmlich aber ist hierbey Zweyerley wohl in acht zu nehmen. Erstlich soll sich ein jeder Schulhalter (1), wenn er ein Kind, sonderlich das allbereit etwas erwachsen ist, in seine Unterweisung aufnimmt, alsobald bei denen Eltern oder Vor munden inständigst bedingen, dass der Schüler unter dem Läuten des Schul-Glöckleins, oder aufs längste mit dem Seiger-Schlage in die Schule geschicket werde, damit er vom Anfänge biss zum Ende die Anführung richtig geniesse, und durch die späte An- kunfft weder an dem Ergernisse, das den Mit-Schülern dadurch gegeben wird, noch an der Versäumniss seiner selbst schuldig werde. Wie denn der Schul-Halter (2) mit allem Ernste darüber zu halten verpflichtet ist, dass er in der Ersten Viertel-Stunde seine Untergebene beysammen habe. (3) Stelleten sich aber einige zu langsam ein, so sind sie dessentwegen zur Rede zu setzen, auch wohl, wenn einiger Muthwille mit unterlieffe, gebührend zu bestraften. (4) Bliebe einer oder der andre gar aussen, so ver bindet ihn die Väterliche Sorgfalt gegen seine anvertraute Söhne und Töchter, dass er sich bey den Eltern erkundigen lasse, was die Ursache des Aussenbleibens sey? Damit sich die Kinder nicht hinter die Schule, auf böse und gefährliche Wege oder wohl zu gottloser Gesellschafft in der Zeit gewöhnen, da sichs die guten Eltern am allerwenigsten vermuthen. Doch soll diese Nachfrage (5) nicht durch einen Schüler, sondern durch jemand anders geschehen. Weil die Erfahrung gelehret hat, dass ein Schüler den ändern entweder mit Lügen durchhilfft, oder auch wohl solcher Erkundigung wegen anfeindet und verfolget. § iv. Darnach müssen die Stunden ordentlich eingetheilet werden. Die Erste Stunde wird mehrentheils auf das Gebete, Bibel-Lesen und Catechismus -Wiederhohlen verwendet. Und diese Arbeit ist vor das Principal-Werk zu halten, wieder die gemeine und recht unchristliche Opinion mancher Schul-Lehrer, welche in den ver kehrten Gedanken stehen: Wenn sie nur die gewöhnlichen Lec- tiones tractireten, so hätten sie ihrem Ampte genung gethan: Mit dem Beten, Singen, Bibel-Lesen, und dergleichen Übungen des lebendigen Christenthums dürfte man es nicht so gar genau nehmen. Da sie doch bedenken solten, dass bei Auffriclitung der Schulen die gründliche Erbauung der anwachsenden Jugend in dem Christen- thume nach der wahren Erkäntniss und hertzlichen Aussübung das vornehmste Absehen sey; die ändern Dinge aber insgesamt nur als Neben-Werke oder als Hülffs-Mittel zu dem Haupt-Werke zu consideriren wären. Denn Christus wird am Jüngsten-Tage nicht