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10 Urk. ohne Dat. audeat salvis privilegiis Romanorum pontificum. Ad liec novas et indebitas exacciones ab arclii- episcopis, episcopis, arcbiclyaconis seu decanis aliisque omnibus ecclesiasticis secularibusve personis omnino fieri probibemus. Sepulturam quoque loci illius liberam esse decernimus, ut eorum devocioni et extreme voluntati, que se illic sepelire deliberaverint, nisi forte excommunicati vel interdieti fuerint, nullus obsistat, salva tarnen iusticia illarum ecclesiarum a quibus mortuorum corpora assumimtur. Decimas preterea et possessiones ad jus ecclesiarum vestrarum spectantes que a layeis detinentur redimendi et legittime liberandi de manibus eorum et ad ecclesias ad quas pertinent revocandi libera sit vobis de auctoritate nostra facultas. Obeunte vero te ut eiusdem loci abbate vel tuorum quolibet successorum nullus ibi qualibet subrepcionis astucia seu violencia preponatur, nisi quem fratres communi consensu vel maior pars consilii sanioris secundum Dei timorem et beati Augustini regulam providerint eligendum. Paci quoque et tranquillitate vestre paterna imposterum sollicitudine providere volentes sub inter- minacione anathematis auctoritate apostolica prohibemus, ut infra clausuras locorum seu grangiarum vestrarum nullus audeat rapinam facere seu furtum committere, ignem apponcre, hominem temero capere vel interficere seu aliquam violenciam exercere. Decernimus ergo ut nulli omnino hominum liceat pre- fatam ecclesiam temere perturbare aut eius possessiones aufferre vel ablatas retinere minuere seu quibuslibet vexacionibus fatigare, sed omnia integra conserventur eorum pro quorum gubernatione ac sustentacione pia liberacione concessa sunt usibus omnimodis profutura, salva sedis apostolice auctori tate et dyocesani episcopi canonica iusticia. Si qua igitur inluturum ecclesiastica secularisve persona banc nostre constitutionis paginam sciens contra eam temere venire temptaverit secundo tertiove com- monita nisi reatum suum congrua satisfaccione correxerit potestate bonorisque sui careat dignitate reamque se divino iudicio existere de perpetrata iniquitatc cognoscat et a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et domini redemptoris nostri Jesu Christi aliena bat atque in extremo examine divine ulcioni subiaceat, cunctis autem eidem loco sua jura servantibus sit pax domini nostri Jbesu Christi quatinus et bic fructum bone accionis percipiant et apud districtum judicem premia eterne pacis inveniant Amen. Datum Laterani per manum Egidii sancti Nicolai in careere Tulliano dyaconi cardi- nalis V. idus Aprilis, indiccione XI. incarnacionis dominice anno MCXCIII pontifacatus vero domini Celestini pape tertii anno secundo. 5. Fragment einer Urkunde') des Sandstifts über die Erwerbung seiner Ortschaften. Nur in Abschrift in dem Copialbuche des Sundstifts im St. A. Breslau erhalten ; aus dem Abdruck von Stenze] im Jahrbericht der vaterländischen Gesellschaft für lS 4l / 42 , S. ltiö, aber verbessert. ' Nota, quod in eadem scatula, ubi predicta privilegia ducum jacent, est una littera, licet mirabilia antiqua, in pergameno conscripta, desuper sigillum fractum et consutum quasi a tergo in superiori parte, facit tarnen mencionem, qualiter ville in eadem expresse venerunt ad monasterium, incipiens a Janickaw. ’) In diesem Fragment ist noch Rocerovo unter den Besitzungen des Sandstifts erwähnt, welches bei der Gründung des Klosters Trebnitz an dieses vertauscht worden, und in Folge dieses Tausches hat Herzog Heinrich die Klostergüter um Zobten von Neuem umgrenzt, wie in der Urkunde von 1209, 10. Mai angegeben ist. Da nun dieses Fragment den Vertausch von Rocerovo und die Umgrenzung der Klostergüter am Zobten durch Herzog Heinrich I. noch nicht erwähnt, so ist die Anfertigung desselben in die Zeit vor der Gründung des Klosters Trebnitz, und da diese wohl ins Jahr 1203 zu setzen sein dürfte, also wohl vor das Jahr 1203 zu setzen. Wahrscheinlich hat ein Mitglied des Sandstifts vor Nachsuclning der päpstlichen Coufirmation von 1193 % unter dem Abt Alard, der zweimal in dem Fragment erwähnt wird, und schon im Jahr 1193 Abt war, und 1201, 5. Januar, Reg. S. G7, verstorben sein soll, aber wohl noch 1204, Reg. S. 80, eine Urkunde ausgestellt, hat, eine Zusammenstellung, wie das Sandstift. seine Besitzungen erworben hat, anzufertigen angefangen, an welche Zusammenstellung daun später ein Siegel angeheftet worden ist. Die Fortsetzung dieser Zusammenstellung mag wohl dann unterblieben sein, weil inzwischen in der päpstlichen Ux'kuude von 1193, 9. April die Besitzungen des Klosters bestätigt worden sind.
