Volltext Seite (XML)
CanonisIfraeliticse Ecclefisnumeraverit: (13) neq; ad a&urn feri- biendi,quod five libros facrosde/cripferit (14) five libros defideratos 6 memoria depromtos confcripferit (i£) five figna diftindliva ver- fuum(itf), five pun&a vocalia &diftin&iva (17) variasque legio nes in margine adfcriplerit velomiflasreftituerit, five loca depra vata correxerit; (18) ied adadum legem Dei interpretandi, enar randi , docendi. Primo namque phrafis illa rnVO *vn;D 'ISIO. mrPubi cum 3 conftruitur, neque deferiptionem, neque con- feriptionem legis, neque putidiorum adfcriptionem, neque corre- dionem fphalmatum formaliter &ex ufu infert, quin potius legis;&* juris divini peritiam,quod Megalander Lutherus videns vocabulum "* “lSiO, quater deEfra adhibitum vertit, ©djrffffgCUfjttCr/ Junius & Tretnellius Legisperitus. Deinde v. 11. ratio denominationis, B 2 &quo (13) Ratio hxc inTalm. Babyl.de generarim adducitur Tr. Kiddufch. ennsno Tnw ainirio Q';TejNi'N-ipj -paS : 71 TirOIU STiTON Ideo appellati funt antiqui CD'*1210, quia numerarunt omnes literas legis, conf. Elias Levita in Prxf. 3. libri Maforeth. Ephodeus in Proef.Grammat. Nam *l£*iOnecinfacro' 1 Codice, nec 111 Rabbinorum Scriptis, lubftantive pro Numera-, tore adhibetur: Itaque allufio potius eft quam vera denomina tionis ratio. Dato etiam hoc, veram efle, non ad bi- blicos, fed pofteriorum temporum eam pertinere judicandum ell. (H) Huc facit integer tra&atus, inferiptus, inTal- pude Babylonico. Huc etiam facit locus in Pelachim cap.4. f. 30. ]' J nTnan rw»3 ■"ws nTJvn nwwi D*ntw/ xbttj rvnici pHan EZDi"lilO vigintiqua- tuor jejuniis confederunt viri Synagogae magnae propter feribas librorum Sacrorum &c. (15) ut Suidas opinatur. (16) vid. R. Geda.ja m TOpn nWfl» fol. zt. (17) Ut Elias Levita iri* Praciat. III. Ubri Maforeth. ex Elr. VII. 6. inferri polle putat. (18) lel e & judice Ephodeo in Prafat. Operis Grammatici. Huc facit *!0 ppj^ corre ^- 10 fcj-ibarum, de qua Philologi palum. (20) Ime Salvatoris noftri Jefu Chrilti officium Pro pheticum a Theologis noftratibus conlbituitur in lufficientis- lima voluntatis divina: annuntiatione, in Evangelii prxdicatione, Ef. LXI. Severa Legis interpretatione, Matth.V, zo. \