XXVIII. ; . Qujateminuf vel prsedicamentaiis e$(fi '»f/'tranicendeni talis: non abfurdum e$f,in Logicis ordinari ciajjis rerum,; nec abfiur- dum, in Logicis fieri mentionem terminorum trJuJcendentaitum y quos alioqui ‘Metaphyfica hodierna, quafi in Lexico Phiiofopliico pro ponit. Sine quo enim modus fidendi non obtinetur 3 quem aixirnm Logi* c<e finem j fine hoc ne'Logica ‘quidem ejfie videtur integra. XXIX. xLefi tamen pulchrum esfi, convellere terminos antiquos, cum fiujfiiciat> Logices filudiofurtr intelligere, ad conjumtnatwiem jtue difcipli* me requiri Lexico?? hoc ThiioJopntcum y quod exterho jcientia yefilimenr- to terminorum noti ineptum ordinem digsjjit. ^XX. a\.. 'Pfxdkdmenta. numerantur decem, qtlin fic numerabit antiqua tasy quam in re f arvi momenti haSenus refutare hon libuit. XXXI." Es£ auftor, qni ddddecim ftatuit prxdicamefita, undecitrium Ar te fa&orum, duodecimum Extra vagantium h,- e, eorum-, qua in ese* tem ptcedicastientii collocari nequeunt. XX XII Sed ArtefaBa, qUonianidocentur]'d JAagiflrps nuda praxi cond tentis^ raro definiuntur , unde non opus habent arbore pradte ament ali ; ExtraVagantia vero meliorem adhuc ordinem dtjidetam*- XXXIII. Sunt JCti, ani ductu lnjlnutionum Imperialium non inepte pfadt* ramenta Perfonarum, Rerum , & A&ionum excogitarunt. XXXIV. TsLobis optimum 'Videtur, conceptus morales referre adcUjfies l re*> rum phyficarum, qutbuseum aliquam habent analogiam. XXXV. %laxime autem falluntur-, qui moralia crediderunt pertinere ad pradicamencm relatmu. Si n. Princeps > Conjiliarwi Confini &c. nuda 4 2 fm
