* * r *-»-* «*' ; * — IX. Qvod autem attinet afte<ftu$ primos, illi com muniter vocari folent indifferentes, h. e. ncqjboni neq* mali, qVorum ufuslaudabilis ad virtutem, abufiis vi' tuperabilis ad vitium incliriare poflit: ita cpjtpecu niam* concuptfcit legitimis mediis cjvxfitam, ut ala turfamilta, pauperes fubleventur, publicis oneri busfatufiat, is djfeffum o(tendit l 'iH v uju: cpvi luxu ria* libidinis aut ambitionis inftrumentum qvartt, jam prolapfus esi tn abufum. X. Sed an in hoc affectuum numero nonnullos habeamus,femper bonos, qvi a prudentia confirma ri mereandif % ^fllnhllos undiqvaq* mafbs; ut a pru dentia velint CXtffpaVi, qvaerendum nobis eft. ;l> XI. Et ut primo loqvamur de affectibus pet& bbnis, illi dieuntbe Venire a notitia objedti bona & Ordinata, qvo^pthno Idcombminatur nobiliflimum ipfius veritatis adjundum VOLUPTAS, f confiden tiae trdnqvillitas,dVap placeat, nec in animo vel mini ma doloris Veftigia relinqvat. / Xftfe *Nam qvi Vivit fecundum'virtutem, is Deum fcntk p^OfMtiurti, judicis ferttenriam ildn metuit, ac ▼dut intra murum aheneum, plenam feCtiiritatis ha^ bet copiam. <■ XIII: Et vero voluptas ea nunqvam degenerat in malum: fiqvidem fbla virtute tanqvam prindpio gau det, ac Veram habet prcd<iffimae felidtatis cognid- onem* - 1 ■ XIV»