/. N. J. I. Hilolophia eft omnium rerum & caula rum perfedta cognitio. II. Cognito eft judicium, qvod cer to Subje&o certum Praedicatum attri buere poteft. III, Perfera autem cognitio vocatur, qv&* per Medium Terminum demonftrare hoc Praedicatum poteft. IV. Per omnes res intelliguntur divina& huma na., animata & inanimata. Sed apud Gentiles latior fuit acceptio Philolophke, qvam apud Chriftianos. V. Gentiles omnem docftrinam, adeo qvicqvid haberent Theologiae & Jurisprudentia, lub Philolb- phia compledfebantur, qvo fenfu Plato voluit Reges ejfe Philofophos. VI. Chriftiani dum in luis academiis qvatuor a- gnolcunt Facultates, adeoqj Theologiam, Jurispru dentiam, & Medicinam aPhilolophia leparant, ter minos lane conftituunt anguftiores. A 2 VII.
