Volltext Seite (XML)
gnofcuntur i qv* nsala omnino nonfiunt. Et fan£ eatifa iftiiw confufionis duplex eft, aut ftatus naturalis a legali non difcer- nitur, aut bona interfe noncomparantur. Crterum qvomo- do bona inter fe comparari debeant, ut privata cedant publi cis, publica divinis> (ufficienter diftum eft difputatione fupe- riore cap. 2. tbtf.n.12, Jam faltena exemplis illuftrcmus > qvid noceat utriusq ve ftatus confufio. XXIU. Nota eft controverfia de mendacio officiofb, cujus naturam aliqvi cum Scoto, Thoma, Bonaventura & im* primis Auguftino peffimam faciunt & deteftabilem. Sed ifti qvidem te&e fentiunt in refpefiu ad flatum naturalem, ubi re mota omni imperfectione, nulla .emergeret mentiendi .caula: verum enimvero in flatu legali res multo fehabet aliter. Hic c* nimin tam multiplici impoflorum copia , par pari faepius refe rendum, e.g. fi incendiarius aut fur petat diver/orium, pe» ticulum verofit, fi neget aperte Paterfamilias, ne exacer betur homo ncqvam; cur mentiri non liceat, nullum conclave efle vacuum? Acceditad hoc multorum ftupiditas, qviad bo- cum dirigi neqvcunt citra deceptionem. Sic infans argretus, fi excurrere velit in auram liberiorem, matris admonitionem non caperer, fi ea diceret, morbum exinde fore periculofio» rem; abducendus igitur per mendacium eft, manducum aut crudelem virumelTeforis. Et par ratio eft plebejorum, qvi in negotiis civilibus vix circumfpe&iores funt pueris. Ind« pulchre Boxborn. Inflit.polit, lib. t. c. ij. $,19. Teguntur, inqvic_> arcana,/?animi fubditorum, tum rationi» nonfintcapaies, aut ad- ver fi rationi, loto rationi» opinione i. e. fietit rationi't occupentur, Atqve hoc eft,q vod Plato dixit, imperare efie nihil aliud qvdm legitimi follere populum, Imo qvi mendacium maxime impu gnant, in Medicis, qvi aegrotos decipiunt, non dicunt effit mendacium, fed folertiam, Opander ad Grot. lib. 3. cap. i.p, ijjf.Id qvod idemibnat, aefi dixiflent, non efle mendacium malitiofum, fed ofikiofum. Concludo verbis Gerhardi Loe. Tbeol, de Leg. Dei $. 176, Cum net ojjiciofio ntcjocojo mendacio condi? tiones mendacii proprie dicit conveniant, ideo in illit condemnandis haudqvaqvam prtcipitts nes tjfe convenit, 3 XXIV»
