Eerfie Hoofdftuh 17 fncn egter verfchillen in de leerftukken en den eerdienst vinden , om dat iedereen dezelve niet eveneens verdaan zou. Hoeveele Katholyken en Proteftanten hebben de Heilige Schrift niet in het Hebreeuwsch en Grieksch geleezen , terwyl zy elk op hunne wyze dezelve uitleggende, daar door flegts meer verkleefd geworden zyn aan de gevoe lens, waarin zy verfchillen? Het is waarfchynlyk dat de Vertaalers den text der Pouranons veranderd hebben, dat zy ’er de fabelen, die in het land, alwaar zy fchreeven, aangenoomen waren, gclyk ook de droomen hunner verbeelding onder gemengd hebben, en dat zy, om dezelve meer echtheid by tezetten, ’er byvoegden dat zy uit den Vedam ge trokken waren , hetgeen niet gemakkelyk nategaan was, naardien de Vedanls zedert zeer langen tyd niet meer bekend zyn. Zietdaar den oorfprong van het verfchil der feüen. De Pouranons zyn verdeeld, en bevatten beur telings den lof van Chiven, van Vichenou , en van Brouma. De Indiaancn konden kiezen, naar dien alle die boeken voor kanonyke gehouden worden: van dien tyd af aan kwamen ’er drie fec- ten_, die elkanderen bloedige oorlogen aandeeden , en weldra, door de geheele verdelging van die van Brooma , tot twee verminderd wierden. Om den waaren godsdienst der Heidenen te wce- tcn moest men eene getrouwe overzetting der J 7 e- dams hebben, dat ik als onmogelyk befchouw; en nog zoude men alsdan niets anders dan den ouden 11. Deel. B gods-
