Néanmoins, les bons Canaques s’en conten tèrent, se mirent à la recherche des objets, et bien entendu ne trouvèrent .rien. Mais, — et ceci est la morale de l’histoire, — le mort garda les monnaies, que, du reste, personne ne son gea à lui réclamer. Il est juste d’ajouter que, comme chez les anciens possédés et les énergumènes du moyen âge, le génie possesseur fait souvent une vic time de celui qui le sert. Ainsi, la femme dont je viens de parler fut trouvée, en 4869, étran glée dans sa case. Les naturels ne manquèrent pas de dire que c’était le génie ( Ondoué) qui l’avait tuée. Je me trouve précisément amené, par ce que je viens de dire du spiritisme calédonien, à parler de la seconde vie selon les idées des naturels. Croient-ils à une autre existence? — Oui. —Croient-ils à la transmigration des âmes? — Non; sauf pour certains cas très- rares, sur lesquels nous nous sommes déjà expliqués, en parlant des chefs. Les morts, après avoir reçu de leurs parents les derniers honneurs, vont , de quelque manière qu’ils aient vécu, se réfugier au fond de la mer, dans une passe rétrécie, que les Français ont