Seite!" Dem natürlichen Dunsch, dort auch „rote Rosen" 3u sehen, folgt das Phantom: der Sarg dreht sich und die Rosen- halluzination wiederholt sich: Es ift wie oft int CLraum, wo der Dunsc zur «Erfüllung treibt und sodann die befriedigte Er- Wartung zum Erwachen überlenkt. Das Bewusztsein wirb aus feiner ungewöhnlichen Sage befreit und „entspannt". u vergessen ift nicht, das Annette hier bie Halluzinationen an einer Sensterscheibe entstehen läzt, wozu int Sundator bie int ZTondlicht glänzende Släche des Schloszteiches tritt. Dir wissen jetzt, dasz wir, wenn wir ftetig unb feft auf eine glänzende reflektierende fläche blicken, bei günstiger Disposition ber Xerven ohne weiteres subjektive Bilder auftauchen sehen. Schon Ari- stoteles hatte bemerkt, das grauen in gewiffen Erregungszustän- ben bas subjektive Rot ihrer Empfindung auf bie glatte Scheibe von ehernen 2Tetallspiegeln, befonbers non neuen, übertragen können, unb aus dem 2Tlittelalter bis jur Xeuzeit hat sich ber Aberglaube ber Kristall- unb Spiegelvisionen fortgeerbt, ber aus dieser Catsache Kahrung 30g. So fehlt faft nichts in ber Be- schreibung ber Dichterin, was zur Alufhellung ber sonderbaren Dorkommnisse bienen fönnte, unb wir müssen ihr dankbarer fein als dem franzosen Aller. Dumas, ber in feiner „Corsischen Familie" bas „zweite GSesicht" viel willkürlicher behandelt. iehen wir aus dem allem bie Summe, fo wirb uns klar, das selbst solche Dorstellungsfolgen, bie sich von ber äußeren Xatur weit entfernen, durch äußere Reize in erheblic höherem 2asze be- bingt finb, als wir gewöhnlich anzunehmen pflegen. Selbft ber Traum ift nicht ganz frei vom Einflusse peripherischer Reize, unb feien dies auch nur innere Organ- unb äußere Castempsin- bungen. Durch eine Reihe von Beobachtungen unb Dersuchen ift fogar festgelegt, baß auch Gehörs- unb Gesichtsreize bie Craumbilder zu bestimmen vermögen, obwohl bas gewöhnliche 2Taterial ber Eräume sich vorwiegenb aus Erinnerungen zu- sammensetzt. Das Dorfteilungsleben ber Seele gehört zu ben interessan- teften Seiten unseres Daseins. Seine Bedeutung entspricht viel- leicht diesem nteresse nicht fo ganz. Gefährlic wäre es, bei ihm einen Selbstzwec vorauszusetzen. Zlicht nur bie Halluzi- nation, fonbern auch bie gewöhnliche Reproduktion verleitet uns nur 311 oft 311 unwillfürlichen fälschungen ber Dirklichkeit. Auf- speichern unb Bereitschaft geleisteter psvchischer Arbeit, Erspa