stracterer Ausdruck für das Ständewesen. Sie ist die Grund- und Krystallform des Staates, das Gerippe des gesellschaftlichen Körpers, überhaupt die allgemeine Lebensform der Menschheit. Die Arbeitstheilung wird immer die vernünftige und organische Form vereinigten Arbeitens sein. Die abstracte, die atomistische Grundform des Gemeinwesens ist demnach die Vereinigung, die Vereinigung schlechthin; die concrete, orga nische aber die Arbeitstheilung." Von dieser Arbeitstheilung sagt aber Proudhon im dritten Kapitel: „Indem sich so die Antinomie des Werthes wieder er zeugt in dem Gesetz der Theilung, ergiebt es sich, daß das erste und mächtigste Werkzeug des Wissens und des Reichthums, das die Vorsehung in unsre Hand gelegt hat, für uns zu einem Werk zeug der Noth und der Dummheit geworden ist. Folgendes ist die Formel dieses neuen widerstreitigen Gesetzes, welchem wir die Beiden ältesten Krankheiten der Civilisation verdanken, die Aristokratie (er kann hier nur die Geldmacht meinen) und das Proletariat. Indem sich die Arbeit theilt nach dem ihr eigenthümlichen Gesetze, welches die erste Bedingung ihrer Fruchtbarkeit ist, gelangt sie zur Negation ihrer Grenzen und zerstört sich selbst. Mit andern Worten: die Theilung der Arbeit, ohne welche kein Fortschritt, kein Reichthum, keine Gleichheit möglich ist, bringt den Arbeiter in eine untergeordnete Stellung und macht die Einsicht unnütz, den Reichthum schädlich, die Gleichheit unmöglich, und endlich führt er durch: daß die Noth eben so sehr eine Wirkung der Arbeit als der Trägheit ist."