Der Adept oder Unterrichtsstunden eines Zauberlehrlings
Titel
Der Adept oder Unterrichtsstunden eines Zauberlehrlings
Untertitel
eine vollständige Anleitung zur Erlangung der höchsten Glückseligkeit und Weisheit sowie übersinnlicher magischer Kräfte, welche befähigen zur selbsteigenen Ausführung phänomenalster Wunder
habe und trotz alles Suchens nicht wieder finden könne. Wahr scheinlich habe ihn ein Mann entwendet, der sich, in der Kleidung eines wohlhabenden Bewohners der Lapp marken, einen Augenblick in der Küche gezeigt, aber, als er um sein Begehren gefragt worden sei, sich wortlos wieder entfernt habe." „Der Trauring fand sich später in der Küche des Erz bischofs im Kohlenkorbe wieder vor." Dieser Fall, aus erlauchtem Munde berichtet, stimmt in den einzelnen Details fast ganz überein mit dem von Max Sall erlebten. Allerdings weicht das Verfahren Peter Lärdals, fick in Ekstase zu versetzen, von dem des Indiers ab. Aber der Leser wird durch die weiterhin folgenden Aufschlüsse erkennen, daß dies nur zwei verschiedene Wege nach außen, im Prinzip aber ganz dieselben sind, sofern immer derselbe Faktor in Aktion zu treten gezwungen wird, vermöge dessen die Seele befähigt wird, gewissermaßen den Körper auf einige Zeit zu verlassen, um selbständig sich anderweitig, gemäß der ihr die Direktive gebenden vorherrschenden Willensrichtnng, zu bethütigen, Ivie denn ja auch die äußeren Symptome, als Wirkung der Thätigkeit dieses Faktors — den wir später näher kennen lernen werden — in beiden Fällen dieselben sind, Symptome eines katalep- tischen, totenähnlichen Erstarrungszustandes des Körpers. Im Uebrigen ist zu bemerken, daß die Verfahrungsart Peter Lärdals die für einen noch geringeren Fortschrittszustand in der Aus bildung der in einem jeden Menschen schlummernden magischen Kräfte der Seele charakteristische Art ist, während das Ver fahren des Indiers einen sehr hohen Grad des Fortschritts nach dieser Richtung hin kennzeichnet. Denn je weniger man nötig hat, durch Zuhülfenahme materieller Mittel jenen Zu stand der Loslösung der Seele vom Leibe zu erzeugen, also je mehr man dies auf rein psychischem Wege, durch die bloße Willenskraft zu bewerkstelligen vermag, um so fortgeschrittener ist man in der Ausbildung des Faktors, dessen Thätigkeit jene