26 Sonnenjahr heruingleiten. Zunächst ist das nicht so unerhört, auch das reine Mondjahr der Muhammedaner hat dieselbe Eigenschaft, denn in 33 Jahren läuft es durch das ganze Sonnenjahr hindurch. Und hierin liegt auch das Geheimnis jener Einteilung: nicht das 10 Monatsjahr, sondern ein größerer Cyklus ist als Einheit ge dacht, und dieser ist ohne weiteres gegeben: es sind 6 solcher Jahre — 5 Sonnenjahren, also — einem Lustrum. Es soll also hier die Einteilung zu 5 und 6 ausgeglichen werden. In welcher Weise solche chklischen Rechnungen verwendet werden, möge ein Beispiel lehren. Die nächste Stufe des Ver hältnisses 365 : 304 wäre 243. Diese gäbe sieben solcher Jahre — 6 : 304 — 5 Sonnenjahren, also den Ausgleich mit der nächsten Zahl, der Sieben, die in der Zahl der Wochen tage verwendet ist. 243 Jahre ist aber die Summe der Regie rungsjahre der römischen Könige! Und diese, auch rein my thischen Ursprungs, sind sieben! Welche Rolle die 7 sonst spielt, ist klar. 4x7 ist die ausgeglichene Zahl des Mondumlaufs und von dessen vier Vier teln. Diese ist aber ebenso durch die andern Gestirne geoffen bart: Die Sonnenbahn zerfällt ebenfalls in vier Viertel «Frühjahrs rc.), und das dritte der großen Gestirne, das in der Regel neben diese beiden gesetzt wird, die Venus, zeigt — als innerer Planet — dieselben Erscheinungen, wie der Mond. Dann bleiben aber noch vier große Planeten übrig. Nach dieser Ein teilung zerfallen also Jahr und Monat in vier Teile, oder wenn man will, in nur zwei. Das letztere ist die gangbarste Unterscheidung im Alten Testament: Sommer und Winter, Tag und Nacht. Diese Beispiele werden genügen, um zu erweisen, daß hier ein Rätsel gelöst wird, das lange die Volkskunde beschäftigt hat: die Frage nach dem Ursprung der heiligen Zahlen. Daß die Drei und Sieben noch bei uns ein besonderes Ansehen genießen, ist bekannt, bei andern Völkern sind es andere, so besonders die Neun. Unsere Beispiele erweisen, daß nicht eine einzelne Zahl „heilig" ist, sondern daß sie es alle — weil von der Gottheit geoffenbart —- nach dem Systeme in gleicher Weise sind. Nur