oder Wegweiser der Medien und der Anrufer, enthaltend eine besondere Belehrung über die Geister, über die Theorie aller Art Kundgebungen, über die Mittel für den Verkehr mit der unsichtbaren Welt, Entdeckung der Mediumität, über Schwierigkeiten und Klippen, welchen man bei der Ausübung des Spiritismus begegnen kann
Enthält: Anstreichungen Karl Mays im Inhaltsverzeichnis, Seite 249 ein Lesezeichen in Form eines abgerissenen Lesebändchens, Seite 271 und 409 Makulatur-Lesezeichen, und Seite 131-158 Knickspuren an den unteren Ecken, wohl als Lesezeichen
286 nöthig, und dieses Instrument ist das Medium. Die Seele des Mediums, welche den Gedanken empfängt, kann ihn nur durch die Organe seines Körpers übertragen. Nun also können diese Organe für eine unbekannte Sprache nicht jene Biegsamkeit haben, welche sie für eine ihnen bekannte Sprache besitzen. Ein Medium, welches nur die französische Sprache versteht, kann wohl gelegentlich z. B. eine Antwort in englischer Sprache geben, wenn es dem Geiste so zu thun gefällt; aber die Geister, welche die menschliche Sprache im Vergleich zur Schnelligkeit des Gedankens schon zu langsam finden, und deshalb dieselbe so gut sie können, ab kürzen, werden über den mechanischen Widerstand, den sie bei Medien erfahren, ungeduldig. Das ist auch der Grund, warum ein anfängliches Medium, welches schwer und mit Langsamkeit selbst in seiner eigenen Sprache schreibt, ge wöhnlich nur kurze Antworten ohne Auseinandersetzung erhält. Auch rathen es die Geister an, durch seine Ver mittlung nur einfache Fragen zu stellen. Für Fragen von hoher Tragweite braucht man ein ausgebildetes Medium, welches dem Geiste kein mechanisches Hinderniss entgegen stellt. Wir nehmen uns zum Vorleser nicht einen Schüler, welcher buchstabirt. Ein guter Arbeiter bedient sich nicht gerne schlechter Werkzeuge. Fügen wir noch eine Be merkung von grosser Wichtigkeit in Bezug auf die fremden Sprachen bei. Die Versuche dieser Art werden stets aus Begierde und als Experimente gemacht. Jedoch nichts ist den Geistern mehr zuwider, als die Proben, denen man sie zu unterziehen versucht. Die höheren Geister geben sich dazu nie her, und entfernen sich, wenn man diesen Weg zu betreten beabsichtigt. So sehr sie die nützlichen und ernsten Sachen lieben, so sehr widerstrebt es ihnen, sich mit unnützen Dingen und ohne Zweck zu beschäftigen. Es geschieht, werden uns die Ungläubigen sagen, um uns zu überzeugen, und das ist ein nützliches Ziel, weil man da durch für die Sache der Geister Anhänger erwirbt. — Darauf antworten die Geister: Unsere Sache hat jene nicht