Volltext Seite (XML)
2 Die Meteora. Mönche ihre Klöster erbaut, die heute zum größten Theil schon vollständig in Ruinen liegen; es waren Zufluchtsstät- ten für solche, die der Welt überdrüssig waren und ein gott beschauliches Leben führen wollten, wenn auch bei vielen ihrer Insassen das weltlichere Motiv entscheidend gewesen sein mag, daß sic dort oben vor Feinden und Räubern Schutz fanden, welche scne Gegend stets unsicher gemacht haben und die Mönche bis auf den heutigen Tag zu allen erdenklichen Vorsichtsmaßregeln veranlassen. Der Name Meteora kommt vom griechischen Eigenschafts wort sterLmyox, welches „hoch, erhaben" bedeutet; die einen beziehen das einfach auf die natürliche Lage der Klöster, die anderen auf deu erhabenen, der Welt abgewandten Sinn ihrer Insassen. Ucber ihren Ursprung berichtet ein Doku ment, welches Lson Heuzey, der um die Geschichte Makedo niens und Thessaliens so verdiente französische Forscher, in einem der Meteoren aufgcfundcn nnd 1864 in der Lovus arollsoloKi^us bekannt gemacht hat. Dasselbe datirt aus der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts und sucht den Nach weis zu führen, daß die „Thebens" (die Meteoren-Klöster) ursprünglich dem Bischöfe von Stagi — dies war der by zantinische Name von Kalabaka, der in der Form LtaZus bei den Griechen noch heute gebräuchlich ist — untergeben gewesen ist. Ihm zufolge bestanden die Bewohner der Fel sen von Kalabaka anfangs aus Einsiedlern, welche gruppen weise sich Vorsteher setzten, die nur den Titel „Vater" führ- Trikkala. ten. Nilos war es, welcher im Jahre 1367 die ersten vier Kapellen erbaute und zncrst Jgumen des damaligen Haupt klosters Dupiani genannt wird. Allmälig wuchsen dann die Einsiedeleien zu großen Klöstern heran, und der Vor steher eines jeden derselben strebte nach dem Titel Jgumen, wodurch lebhafte Streitigkeiten mit den Bischöfen in Stagi unten entstanden. Das Entstehungsjahr des spcciell so ge nannten Klosters Meteoron — man muß stets zwischen die sem und der Gesammthcit der Klöster, zwischen dem Me teoron und den Meteoren, unterscheiden — ist uns ziemlich genau bekannt. Um 1356 flüchteten zwei Mönche, deren Kloster auf dem Athos durch Seeräuber zerstört worden war, nach Stagi und wohnten zuerst auf dem Dupiani be nachbarten Felsen, welcher den Namen Stylos (die Säule) führt. Aber der eine von ihnen, Kyr Gregorios, fand die Aussicht zwar sehr schön, aber das Klima zu rauh und zog sich deshalb nach Konstantinopel zurück, während der uner schrockene Kyr Athanasios vom Bischöfe von Stagi die Er- laubniß erbat, den sogenannten „großen Felsen" ersteigen zu dürfen. Er fand oben eine Ebene, die viel größer war als diejenige der anderen Felsen, und errichtete eine kleine Kirche, aus welcher allmälig das Kloster Meteoron entstan den ist. Zu den Schülern dieses Athanasios, dessen Bild niß auf einem Wandgemälde von 1484 erhalten ist, gehört auch ein König, Joasaph mit Namen, ein Neffe des Ste phan Duschan nnd Sohn des Symeon Uresi, welcher sich mit einem serbischen Heere in der Burg von Trikkala fest gesetzt und Thessalien zn seinem Reiche gemacht hatte. Spä ter wurde er der Herrschaft überdrüssig und zog sich in das Kloster Meteoron zurück, wo er schon früher eine Kapelle,