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F. Ratzel: Die chinesische Auswanderung seit 1875. 137 Miaotzeblut in ihre Adern übergehen lassen. Thatsächlich gilt ja der Kolonist von Kweitschau für trag, schwerfällig und dazu ist er noch „hoffnungslos im Opiumrauchen ver sunken" (Margary). Der Nord- und Mittelchinese unter scheidet ihn von sich selbst als Tschung-tschia und hält ihn fast ebenso tief unter dem echten Bürger des himmlischen Reiches stehend wie den Miaotze. Dafür betheiligte er sich auch an den Aufständen des letztern und haßt den Chinesen nicht minder wieder. Man darf wohl annehmen, daß bei der großen Bewe gung, welche die Hungersnoth im Norden, die Heuschrecken- plagc und Ueberschwemmung im Osten und Südosteu des Reiches in der Bevölkerung dieser mit am dichtesten bewohn ten Provinzen hervorgebracht hat, auch diese noch nicht ganz kolonisirten Gebiete von den nicht nur Nahrung und Arbeit, sondern auch Boden suchenden Scharen derer be treten wurden, welche jenen Plagen zu entrinnen dachten. Einerseits fördern solche Heimsuchungen die Verschiebungen und Vermischungen innerhalb der Bevölkerung, und damit die Kolonisirung des Reiches, beziehungsweise Chinesisirung seiner Bevölkerung. Andererseits vermindern sie auch wieder durch die Sterblichkeit, welche sie erzeugen, die Volksdichtig keit und damit die Anregung zur Auswanderung. Der Begriff Verödung ist ein sehr subjektiver, aber wenn man Schilderungen liest, wie sie Margary (a. a. O. S. 55), Sosnowski („Globus" XXX, 173) von den verwüsteten und entvölkerten Strichen geben, möchte man glauben, daß in der Bevölkerungssahl des Reiches durch diese da oder dort fast alljährlich wiederkehrenden Geiseln Schwankungen von Dutzenden von Millionen vorkommen müßten. In seiner Arbeit über die ältere und verhältnißmäßig ruhigere Provinz Kwangtung und ihre Bevölkerung (Geogr. Mitth. 1878, S. 419) hat I. Nacken neuerdings wieder die Buntheit der Mischung betont, welche einer so alten, dichten, dabei doch ziemlich beweglichen und mit einer gewis sen Nothwendigkeit durcheinandergewürfelten Bevölkerung eigen sein muß. Es giebt thatsächlich vier durch besondere Dialekte, zum Theil auch durch besondere Sitten und ein eigenes Stammesbcwußtsein verschiedene Gruppen der Be völkerung in dieser einen Provinz und dazu noch zwei Grnppcn von Ureinwohnern, die Mandschu-Garnisonen und die Fremden. Jenen vier Gruppen weisen die chine sischen Geschichtsschreiber folgende Ursprünge zu: Als die Chinesen eindrangcn, unterwarfen sie innerhalb der Gren zen dieser Provinz verschiedene wilde Stämme, wie die Lu, Liu und Wei, mit denen sie sich vermischten. Aus dieser Mischung gingen die Pun-ti oder Eigenerdigcn hervor, die eigentlichen Cantonesen. Sie haben die besten Felder, bewohnen die bequemen Ebenen, sind in den Städten dem Handel und Handwerk ergeben. Zu ihnen wanderten aus Nordostcn die Hakka oder Gastfamilicn, welche auf bisher unbesetzten Ländereien von geringerer Güte sich niederlicßen. Sic sind mit der Zeit fast ebenso zahlreich geworden wie die Pun-ti und haben sich auch in den Besitz von besserm Lande gesetzt, während sie in den Städten sich meist mit den klei neren Gewerben begnügen. Alle Barbiere in Kwangtung, sagt Nacken, sind Hakkas. Als dritter Stamm sind die H oklo aus Fukian (Hok-kien) längs der Küste hereingedrun gen, wo sic als Fischer, Schiffer und Bauern sich ernähren. Als vierter erscheinen Einwanderer aus Kiangsi in den nördlichen Theilen der Provinz, wo in einem Distrikt, wel chen im 15. Jahrhundert eine Seuche fast entvölkert hatte, dazu noch Leute aus Tschikiang angesiedelt sind. Als Ur einwohner gelten bei den Chinesen außer den bekannten Miaotze der Grenzgebirge auch die Tan-ka oder Boot bewohner, welche in der Zahl von etwa 40 000 auf Booten Globus xxxix. Nr. 9. und Pfahlbauen im Canton-Flusse wohnen. Ihre Gesichts farbe ist dunkler, ihre Statur kleiner, ihre Gesichtszüge grö ber als bei den Chinesen. Außer diesen festländischen Provinzen ist unter den zum Reiche unmittelbar gehörenden Theilen Chinas, welche noch in der Kolonisation begriffen sind, die einen Bestandtheil der Provinz Fukian bildende Insel Formosa (chinesisch Taiwan) mit in erster Linie zu nennen. Die Kolonisation schreitet dort rüstig vorwärts. Nach der friedlichen Beseitigung des japanesischen Zwischenfalles (1874) hat die chinesische Kolo nisation ihre langsame aber stetige Arbeit auf Formofa neuerdings wieder ausgenommen. Ja, sie hat durch jene zeitweilige Besetzung einiger Punkte am Südende der Insel nur noch stärkere Impulse empfangen. Jedenfalls hat die verhältnißmäßige Leichtigkeit, mit welcher die Japanefen sich dort einen beträchtlichen bis dahin unabhängigen Landstrich unterworfen hatten, die Aufmerksamkeit der Chinesen gerade dahin gelenkt. Außerdem aber lehrte dieser Konflikt, daß die chinesische Regierung für diejenigen Völker, deren Herr- fchaft sie beansprucht, auch nach außen hin Verantwortung trägt. Um den Räubereien an den Küsten Formosas zu steuern, mußten endlich die Formosaner gründlich unterwor fen werden. Seit 1876 kamen dort häufige Gefechte zwi schen chinesischen Truppen und Eingeborenen vor. Jene, welche sonst vor den rücksichtslosen tagalischen Kopfabschnei dern großen Respekt bekundeten, fühlten'sich mit ihren neuen Hinterladern den Eingeborenen weit überlegen und räumten gehörig unter denselben auf, erlitten indessen im Sommer 1878 unter General Tsung dort einige Schlappen, welche zusammen mit dem Fieber ihre Armee auf die Hälfte zu- sammenschmclzen ließen. Erst nachdem im September des selben Jahres neue Truppen dahin gesandt worden waren, trat Ruhe ein. Seit einigen Jahren sind beständig einige chinesische Kanonenboote in den ostformosanischen Gewässern stationirt. Auch die Verwaltung empfing einen starken Impuls durch die Lehre, daß man ein vielbegehrtes Land wie For mosa fest besitzen muß, wenn sich keine andere Hand darnach ausstrecken soll. Da das chinesische Besiedelnngsgebiet auf dieser Insel sich beständig erweitert, wurde 1876 die Zahl der Beamten erheblich vermehrt. Die chinesische Bevölke rung Formosas schätzte P. Ibis 1875 („Globus" XXXI, 149 f.) aus 3 Millionen, die der Eingeborenen auf 150 000 bis 200 000. Die Chinesen geben indessen für die erstere mehr als dreimal so große Zahlen. Im Laufe des Jahres 1877 brachte das Pekinger Regierungsblatt mehrere Berichte des Futai Ting-Ich-Chang, welche die Verbesserung des Steuersystems, des Verkehrs- und Kriegswesens der Insel im Auge hatten. Es gilt dieser Beamte für einen der besten unter den hohen Mandarinen. Leider verließ er noch im selben Jahre die Insel. Er beantragte schon An fangs der 70er Jahre eine ganze Reihe „westlicher" Re formen für die unter feiner Verwaltung stehende Insel, und es hatte eine Zeitlang den Anschein, als sollte Formosa das Oorxus vils werden für officielle chinesische Experimente über europäische Berwaltungskunst. Eine Eisenbahn durch die ganze Insel von Nord nach Süd und eine unterseeische Telegraphen-Verbindung zwischen Futschau und Nord-For- mosa wurden damals als Beispiele der Pläne genannt, mit denen er sich trug. Aber diese Dinge zeigten sich als znr Zeit nicht zu verwirklichen, und die 500 000 Dollar, welche der Futai für Eisenbahnzwecke angesammclt hatte, wurden 1878 in Tschili an die Hungerleidcndeu vertheilt. Immer hin besitzt aber Formosa in der 2 Km langen Kohlenbahn von Kilnng derzeit die einzige Eisenbahn aus chinesischem Boden, und außerdem 60 Km Telegraphen von Taiwanfu bis 18