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F. Ratzel: Die chinesische Auswanderung seit 1875. 89 mehr, als in der That vorhanden ist, und erblicken wohl gar in den schlitzäugigen Söhnen des himmlischen Reiches die künftigen Kaufleute, Handwerker und Tagelöhner der Welt. In den Spekulationen über die Möglichkeit oder Wahr scheinlichkeit einer Ueberschwemmung Europas mit chinesischen Arbeiten spielt diese übertriebene Meinung von den Fähig keiten der Chinesen eine große Rolle. Wir werden darauf zurückzukommen haben. Hier ist nicht Raum des Breitern auf die Urtheile gewiegter Beobachter über diese Seite der Begabung der Chinesen einzugehen. Wir haben dieselben ziemlich ausführlich zusammcngcstellt und gewürdigt in einer kleinen Arbeit über „Die Beurtheilung der Chinesen" im Decemberheft 1876 der „Oesterreichischen Monatsschrift für den Orient" und werden im Folgenden noch öfter Ge legenheit finden, bemerkenswerthe neuere Urtheile anzu führen über ihr Verhalten zu den Europäern in ihren ver schiedenen Ansiedelungen. Aber im Ganzen ist es doch nur der chinesische Kaufmann und der chinesische Taglöhner, und zwar dieser von der niedersten Sorte, welche bis heute Ge legenheit gehabt haben, sich so zahlreich mit den Europäern zu messen, daß ein wohlbegründeter Vergleich der beider seitigen Kräfte möglich ist. Was den erstem betrifft, so kann man ihm alle jene Eigenschaften, welche den guten Kaufmann in der ganzen Welt machen, nur einfach zuer kennen, denn der Erfolg hat für ihn in einer Deutlichkeit gesprochen, welche nichts zu wünschen übrig läßt. Wir werden im Nachfolgenden oft genug auf die Zurückdrängung der Europäer in diesem und jenem Handelsplatz des Ostens durch die chinesische Wettbewerbung zurückzukommen haben und werden dabei immer auf dieselben Gründe stoßen, welche hauptsächlich sind: Sparsamkeit und Emsigkeit. Ob die Chinesen vielleicht auch noch weniger skrupulös als die euro päischen und nordamerikanischen Kaufleute in der Aus nutzung günstiger Gelegenheiten sind, läßt sich nicht beur- thcilen. Das europäische Geschäft in Ostasien ist gerade in dieser Beziehung von Nichtkaufleuten oft so ernstlich ge tadelt worden, daß man sich hierüber besser jedes Urthcils enthält. Uebrigens braucht man nur an den Opiumhandel zu erinnern, um nicht allzu große Lust nach Anlegung eines moralischen Maßstabes zu empfinden. Aber was wohl zu beachten bleibt, ist die bisherige Beschränkung dieser Wett bewerbung auf die ost- und südostasiatischen Gebiete, wo der Chinese sich nach Klima, Sprache, Sitten heimischer fühlt als der Europäer. Er operirt auf einem ihm wohl bekannten Terrain, während dieser oft ganz im Dunkeln tappt. Gewiß eine häufige Ursache von Mißerfolgen für den Europäer, welche dann dem Chinesen zu gute kommen! Da bei bleibt es freilich immer noch fraglich, ob der letztere unter entgegengesetzt liegenden Verhältnissen dieselbe Uebcr- legenheit bewahren würde, ob er z. B. in London ebenso siegreich aus dem Kampfe hervorgehen würde wie in Saigon, Manila oder Cantvn. Die Frage der Intelligenz ist von den besten Beobachtern, von Männern wie Elgin, Oliphant, Crawfurd, Scherzer, Medhurst und Anderen, in einer dem Chinesen günstigen Weise beantwortet, aber in der Regel in dem Sinne, daß sic sie als die begabteste Rasse des Ostens bezeichneten, während sie von einem ernsten Vergleiche mit dem Europäer sich zurückhielten. Das Zaudern in dieser Beziehung rechtfertigt sich vollkommen durch die Erwägung, daß in den Wettkämpfen der Völker auf wirtschaftlichem Gebiet die Intelligenz nicht in erster Linie entscheidet, son dern zunächst die Thätigkeit, die Ausdauer, der Unterneh mungsgeist, oft auch die Rücksichtslosigkeit des Vorgehens. Lassen wir den Blick nicht auf diesem Gebiete haften, son dern ziehen wir auch alle anderen Gebiete menschlicher Thätigkeit in Betracht, so müssen wir sagen, daß in Wissen- Globus xxxix. Nr. 6. schäft und Kunst, im Staatslcben, in den Einrichtungen der Gesellschaft, in den Künsten des Krieges und der Seefahrt die Chinesen einstweilen noch so weit hinter den westlichen Völkern zurückstehcn, daß ihre Ucberlegenheit im Handel und in manchen Handarbeiten nicht im Stande ist, ihr Zurück bleiben auf allen diesen Gebieten aufzuwiegen. Wo sic in Masse unter den westlichen Völkern ausgetreten sind, wie in Kalifornien oder Australien, haben sie auch immer nur durch ihre Masse imponirt und sind hauptsächlich nützlich gewor den durch die Billigkeit ihrer Arbeit, in welcher doch sicher lich ein Zeichen von Kulturüberlegcnheit zu erkennen ist. Zunächst liegt auch immer noch, alles erwogen, in diesen beiden Eigenschaften der einzige Grund zu Bedenken über die Folgen eines entschiedener» Herausdrängens dieser Bölker- masfe auf die Bühne der gemeinsamen Geschichte der Kultur völker. Wenn es ihnen gelingt, sich auch ohne streuge Ab schließung als ein einziges zusammenhängendes Volk zu erhalten, so wird ihr Hervortreten eine durchaus neue und gänzlich unberechenbare Thatsache konstituiren, von deren Wirkungen man nur sagen kann, daß das Masiengcwicht allein schon eine große Nachhaltigkeit ihnen verleihen wird. Aber es wird sicherlich noch lange dauern, bis die Chinesen den Nachweis geliefert haben werden, daß sie sich ohne innere Zersetzungen, die in ihrer Geschichte so oft dagcwesen sind, in die Formen unserer Kultur und vor allem unseres Staats lebens einzuleben im Stande sind. Ihre Masse, die unter allen ihren nach außen wirksamen Eigenschaften stets die hervortretendste und zunächst auch folgenreichste fein wird, ist auch die einzige der wissenschaft lichen Betrachtung in nenncnswcrthcm Maße zugängliche. In Ermangelung einer zuverlässigen Basis für die Schätzung der Bevölkerung des großen Reiches bleibt freilich die Zahl dieser letztem noch immer eine Größe, die dem Zweifel offen steht, wiewohl die Autoritäten auf diesem Gebiete sich fast einstimmig für die Annahme von 400 bis 500 Millionen aussprechen, welche sie in der Rcgel durch die mittlere Zahl von 450 Mill, ausdrücken. Schwer wiegende Gründe hat man neuerlich gegen diese Annahme nicht angeführt, doch ist es vielleicht nicht unbillig, einige zweifelnde Stimmen zu verzeichnen. In der „Alta Cali fornia" von San Francisco erschien 1878 eine Reihe von Briefen über China aus der Feder eines Kwang-chang-liug, welche sich durch gesunden Verstand und durch anscheinend sehr gme Kcnntniß und Beurtheilung des Landes und der Zustände auszeichnetcn, jedoch verdächtig erschienen durch die Tendenz, die Gefahr der chinesischen Auswanderung (im Besonderen nach Amerika) als eine geringe hinzustellen, weil die Bevölkerung Chinas eher zurückgehe, als zunehmc. Das Land habe die Grenze seiner Hülfsguellen erreicht, seine Bevölkerung sei mit seiner wirthschaftlichen Blüthe seit 1761 immer mehr znrückgegaugcn und betrage heute höch stens 100 bis 120 Millionen. Ebenso erschien im Juli 1878 gelegentlich der Diskussion über die gewaltige Sterb lichkeit, welche der Hungcrsnoth gefolgt war, ein Brief von einem in China Ansässigen, in der „Times", unterzeichnet „An Old Resident", der gleichfalls Sachkenntniß bekundete und in welchem der Satz ausgestellt war, daß die Bevöl kerung Chinas nicht über 250 Millionen stark sein könne. Dies, behauptet er, sei die Zahl, welche von den meisten europäischen Residenten in China als die richtigste angesehen werde. Außer Sze-tschwan und Kwangtung gebe cs keine Provinz des Innern oder des Südens, deren Bevölkerung zu mehr als 15 Millionen veranschlagt werden könne, die meisten blieben sogar weit darunter. Dagegen nannte Marguis Tseng in einer Anrede an eine Deputation der British and Foreign Anti-Slavery-Society, welche ihm am 12