GEHEILIGTE BRÜCKEN Cantiqucs, et Madngaux ruw Px aet 40 f? Eli vente a Pam ciMiEdacur. S.NAVIBOURG, SrueBcrang-r 81 # Rossis Lieder Salomos, Titelbild der Gesamtausgabe nach der Wiederentdeckung im 19. Jahrhundert durch Baron Rothschild Die Psalmen spiegeln gleichzeitig das gesamte Spektrum menschlicher Lebenserfahrungen und verkündigen das Wort Gottes. Psalmvertonungen von Komponisten der drei „Religionen des Bu ches" geben ein Beispiel dafür, wie die Psalmen als Quelle der Spiritualität, politisches Instru ment, Verknüpfung von Tradition und Moderne, vor allem aber als eine die Menschen zueinan der führende Brücke dienen können. Italienische Konzertmusik in der Synagoge des Ghettos von Mantua: Salamone Rossi Hebreo: Hashirim asher lish ' lomo [Die Lieder des Salomon], Venedig 1622 Herzog Vincenzo Gonzaga brachte um die Wende zum 17. Jahrhundert die Musikkultur an seinem Hof in Mantua zu ihrem Höhepunkt. Vincenzo beschäftigte Monteverdi, Gastoldi, Wert, Viadana und den jüdischen Violinisten, Sänger und Kom ponisten Salamone Rossi Hebreo. Neben Sonaten und Tanzsätzen, Madrigalen, Canzonetten und Bühnenmusiken für den Hof komponierte Rossi auch Musik für die Synagoge. Seine Sammlung geistlicher Werke mit hebräischen Texten er schien 1622 in Venedig. Gerade in der Diaspora hatten die jüdischen Gemeinden stark an ihrer alten nahöstlichen liturgischen Tradition fest gehalten. Jede liturgische und musikalische Neuerung - Musikinstrumente, neue Melodien, Mehrstimmigkeit - blieben über lange Zeit ver pönt. Doch auch die Mitglieder der jüdischen Gemeinden in Italien begannen an den „Nuove Musiche" der Hochrenaissance Gefallen zu fin-
