Volltext Seite (XML)
516 AVGVSTINVS HONORATO» uel timore funtuicti.Curenim fibi putant indifferenter obtemperadum effe prxeepto, ubi legunt de ciuitate in ciuitatem effe fugiendum , & mercenarium non exhorrent, qui uidet lup ueniente & fugiti non cft ei cura de ouibusC Cur non iftas duas dominicas uersq, fententias,unam fcilicet ubi fuga finitur aut iubetursalteram ubi arguitur atque culpatur,ic intelligere ftudentut inter fe reperiantur non effe contraria?, ficut non funt; Et hoc quomo do reperitur, nifi attedatur quod iam fuperius difputaui,tunr delocis in quibus fumus pre mente perfecutione fugiendum effe Chriffuniniffris, quando ibi aut plebs Chrifti non fue rit,cuiminiftretur, aut P°teft impleri per alios neceffarium miniftcriumjquibus non eftea dem caufa fugienditficut in fporta fubmiflus,quod fupra memoraui,fugit Apoftolus,cum a perfecutore proprie ipfe quxreretur,alt]s utiq neceflitate fimilem non habentibus, a qui/ bus illic minifterium ablit ut defereretur eccleli, Sicut fugit fandius Athanafius Alexan drinus epifeopus, cum cum Ipedaliter apprehendere Conftantius cupcrct imperator, nc/ quaquam a exteris miniftris deferta plebe catholica, qux in Alexandria commanebar. Cum autem plebs manet Si miniftri fugiunt,minifteriumq^ fubtrahitur,quid erit nifi mer, cenariorum illafuga damnabilis, quibus non eft cura de ouibus 1 Veniet enim lupus,non homo,fed diabolus,qui plerumq fideles apoftatas effe perfuafit,quibus quotidianum mi/ nifterium dominici corporis defuit, & peribit infirmus in tua non fcientiafed ignoratiafra/ i ter,propter quem Chriftus mortuus elt.Quod autem ad eos attinet,qui in hac re no fallun tur errore,fed formidine fuperantur,quare no potius cotra fuum timorem domino mifera/ te atq3 adiuuante fortiter dimicant,ne mala fine comparatione grauiora,qux multo ampli us funt tremenda, contingant Fit hoc ubi dei charitas flagrat,non mundi cupiditas fumat. 'i. cor. 1 Charitas enim dicit: Quis infirmatur & non ego infirmor: Quis fcandalizatur,&nonego uror? Sed charitas ex deo eft.Oremus ergo ut ab illo detur a quo iubctur.Et per hanc ma gis timeamus ne oues Chrifti fpiritalis nequiti gladio in corde, quam ne fetro in corpore trucidentur,ubi quandocunqz quocunqz mortis genere morituri funt. Magis timeamusne 1 fenfu interiori corrupto, pereat caftiias fidei,quam ne fcemina? uiolctcr coftuprcnturin car/1 x.de ciuitate ne:quia uioletia no uiolatur pudicitia, mente feruatur, quoniam nec in carne uiolaturqua dei c t i6 ct.18 do uolutas patientis fua turpiter carne no utitur,fed fine cofcnfione tolerat quod alius ope ratur.Magis timeamus ne lapides uiui extinguantur deferetibus nobis,quam ne lapides & ligna terrenoru aedificiorum incendatur pradcntibus nobis. Magis timeamus ne membra corporis Chrifti deftituta spiritali uictu necentur,quam ne membra coi potis noftri oppref I fa hoftili impetu torqueantur.No quia ifta non funt uitanda cum poffunt,fed quia potius I ferenda funt,quado uitari fine impietate no poffunt: nifi forte quifz contenderit non cft miniltrum impium,qui tue lubtrahit minifterium pietati neceffarium,quado magiscftne/ ceffarium.An non cogitamus,cum ad iftorum periculoiu peruenitur extrema, nec cftpote Itas ulla fugidi,qutus in ecdefia fieri foleat ab utroqz fexu, atqz ab omni atate cocurfus, alijs baptifmu flagitatibus,alqs reconciliationemsalis etiam pcenitentia: ipfius actionem, omnibus confolationem & iacrametorum confeCtionem Si erogatione , Vbi fi miniltride Gnt, quantum exitium fequatur eos qui de ifto feculo uel non regenerati exeunt uclligati. Quantus eft otia ludius fidelium fuorum,qui eos fecum in uit aeternae requie no habebut. Quantus deniqz gemitus omnium, & quorunda quata blalphemiadeabfentiaminiftcrio rum & miniftroru. Vide quid faciat maloru temporalium timor,& quanta ineo fit aequi/ fitio malorum aternor. Si aut miniftri aflint pro uinbus,quas eis dominus fubminiftrat, omnibus fubuenitur: ali) baptizantur, alrj recociliantur, nulli dominici corporis comunione fraudantur,omnes cofolantur,aedificatur,exhortatur, ut deum rogent qui potes cft omnia qua: timetur auertere,parati ad utrqz,ut fi no poteft ab eis calix ifte tranfire, fiat uoluntas eius qui mali aliquid no poteft uelle. Certe iam uides quod te fcripferas no uidere,qutum boni cofcquantur populi Chriftiani,G in prafentibus malis no eis defit prfentia miniltrol