Volltext Seite (XML)
erilis ia/ aliquid : circun/ dusett, ternus, im rclti bis no jcllan/ l emf/ ritati, didu litate cipcr otuc/ rrore .tioc, utua oru, au/ eCte nti, ib nec uo D ria en/ ius di/ ie/ 10 ul 1 is / 7 l B bitanda perfiftat. Nam fi hoc fecit Petrus quod facere debuit,mentitus eft Paulus eum • uiderit non rete ingredient ad ueritate Euagelij. Quifquis enim hoc facit quod facere dc bctreCte utic facit.Et ideo falfum de illo dicit,qui dicit cum non reCte fecifle,quod eum no uit facere debuifle.Si autem uerum fripfit Paulus,uerum eft Q Petrus no rcte tunc ingre diebatur ad ueritate Euangelii, Id uero faciebat quod facere non debebat:8 fi tale aliquid Paulus ipfc iam fccerat,corrcctu potius etiam ipfum credamcoapoftoli fui correCtion no potuifle negligere, medaciter aliquid in fua epiftola poluifle, & cpiftola qualibet.quan/ tomagis in illasin qua praelocutus ait: Qua: aut feribo uobissecce coram deo quia non men ga! ,« tior. Ego quidem illud Petrum fic egifle credo, ut gentes cogeret iudaizare.Hloc enim lego fcriplifle Paulum,quem mentitum cfle non credo,& ideo no reCte agebat hoc Petrus.Erat enim contra Eugel ueritatem,ut putarent, qui credebant in Chriftum,line illis uctcribus (aeramentis faluos fe efle non pofle.Hoc enim contendebant Antiochia?,qui ex circuncio ne crediderant: contra quos Paulus perfeueranteracriterz confligit. Ipfum uero Paulum non ad hoc id egifle, quod uel Timotheum circuncidituel Cenchreis uotum perfoluit,uel Hierofolymis a lacobo admonitus, cum eis qui uouerant,legitima' illa celebrada fufcep, ut putari videretur per ea facrameta etia chtiftiana falutem dari, fcd ne illa qu prioribus ut congruebat temporibus,in umbris rerum futurarum deus fieri iuflerat, tanquam idolo/ latriam gentilium damnare crederetur.Hoc eft enim quod illi lacobus ait,auditum de illo efle quod * difeiflionem doceat a Moyle.Quod utiqz nefas eft ut crcdetes in CRriltum di Non eft difcis cindantur a prophetis Chrifti, tan eius doCtrinam deteftantes atq damnantes,de quq o d,0 ipfe Chriftus dicit: Si crederetis Moyfi, crederetis Si mihi,de me enim ille fer ipfit. Attende ^cjjiofiuc enim obfecro ipfa uerba Iacobi: V ides, inquit, frater quot milia funt in Iudaa qui credide/ defeitio, runt in Chriftum,8 hi omnes xmulatores funt legis. Audierunt autem dc tc quia difeiflio nem doces a Moyfe, eorum qui per gentes funt lud^oru,dices non debere circuncidere cos filios fuos,neqz fecunduconfuctudine ingrcdi.Quidcrgo eft. Vtiq oportet coucnire mul titudine, audierat cih tc fuperuenifle, hoc ergo fac quod tibi dicimus.Sunt nobis ui ri qua/ tuor uotum habentes fuper fc,his allumptis fanctifica tc cum iplis.& impende in cSs ut ra dant capita, Si feient omnes quia qua: de tc audierunt,falfa funt, fcd fcqucris Si iple,cufto, diens legem: dc gentibus autem qui credidcrunt,nos mandauimus, iudicates nihil eiufmo di feruare illos, nili ut fc obferuent ab idolis immolato,Si a fanguine.& a fornicatione. No omittit fufp 0 / ut opinor obfcurum eft Si lacobum hoc ideo monuifle, ut feirent falfa efle qua: dc illo au/ catum ’ dicrant,hi qui cum Chriltum ex Iuda:is credidi lient,tame xmulatores erant legis: ne per doCtrinam Chrifti uelut facrilega,nec deo mandante confcripta damnari putarentur, qua: per Moyfen patribus fuerant miniftrata: hoc enim de Paulo iatauerant , non illi qui in/ telligebant quo animo a Iudais fidelibus obferuari tunc ifta deberent,propter comcndan dam fcilicet autoritatem diuinam,& facrametorum illorum propheticam fantitatem, no propter adipifcendam falutem,qua: iam in Chrifto reuelabatur.& per baptifmi facramen tum miniftrabatur,Sed illi hoc de Paulo fparferant,qui fic ea nolebant obferuari, tanqua fine his in Euagelio falus crcdetibus efle no pofiet. Ipfum enim fenferant uchcmentiflimui gratia: prdicatorem,& intentioni eorum maxime aduerlum docentem non per illam ho Ceremonia, minem iuftificari,fcd per gratiam lefu Chrifti, cuius prarnucianda: caufa illa: umbra: in le/ gc mandata: funt.Et ideo illi inuidiam Si perfecutionem molientes concitare, tanquam ini micum legis mandatorum diuinorum criminabantur: cuius falfa: criminationis inuidia congruentius deuitare no poflet, quam ut ea ipfe celebraret, qua: damnare tan facrilega putabatur: atqz ita oftenderet nec Iuda:os tunc ab cis tanquam a nefaris prohibedos, nec gentiles ad ea tanqua ad necellaria compellendos. Nam fi rcucra fic ca reprobaret,quem/ admodum dc illo auditum erat,Si ideo cclcbrada fufciperctut actione fimulata fuatn pof/ fet occultare fenttiam,n ci diceret Iacobus:Et feient omnes,fcd diceret,Et putabut omes, quoniam qua: dc te audicrut falfa lunt:prlertim quia in iplis Hierofolymis apoftoli iam . d 3 decreucrant. DE PETRO REPREHENSO A PAVLO E P. XIX. 45