Volltext Seite (XML)
coepit querere quem iuftum putarem, eum ne qui occidit, an eum qui occifus cflet,qua fi iam mihi probauiflet,ita utnarrauerat edle commiflum. Dicebam ergo,prius utrum uc/ rum cffet efe querendum. Non enim temere credi oportere qucunq dicuntur, & tamen fieri potuille, ut uel ambo que mali ellent,uel etiam peiorem quifquam malus occideret, Reuera enim fieri poteftutfceleratior fit rebaptizator totius hominis,quam foliuscorpo) ris interemptor. V nde etiam illudquod a me poltea quliuit,iam qurendu non erat. Ait enim etiam malum non debuifle occidi a Chriftianis & iuftis, qual nos eos qui hac inca tholica faciunt, iuftos uocemus,qu tame nobis ab iltis dici facilius quam probari folent, tum tam multas uiolentiflimas cdes & ftragespleriq ipforum & epifcopi & presbyteri & quilibet clerici congregatis turbis hominu furiofillimorum,non catholicis tantum,led non/ nunquam etiam fuisubi poflunt,inferre non ceflent. Qu cum ita fint,diflimulanstamen ab fceleratiflimis factis luorum,qua ipfe plus nouit, urgebat ut dicerem, Quis iuftot uc malum aliquem occiderit C Quod etiam fi ad caufam iam no pertinebat, fatebamur enim harc ubicunqzfub nomine chriftiano fierent, non fieri a bonis, fed tamen ut admoneretur quid eflet qu£Ercndu,refpondimus,qurtretes utrum Helias iuftus ei uideretur fuifle. Quod negare no potuit Deinde fubiecimus quam multos pfeudoprophetas lua manupcremer I rit.Hlic reuera uiditquod uidedum erat,alia licuifle tunc iuftis. Hac enim prophetico fpiri I tu autoritate dei faciebant,qui prcculdubio nouit cui etiam profit occidi. Exigebat ergo ut docerem iam noui teftamenti temporibus,qui iuftorum aliquem occiderit, etiam fceleratu I No» occidit & impium.Tunc reditum eft ad fuperiore traCtatum,quo uolebamus oftendere,neqznos itus illis debere obcere fuorum fcelera, neqz illos nobis,fi qua inuenirtur talia faftanoftrora, I Denouo enim teftamiento oftendi quidem no poffe, quod iuftus quifquam interfeceritali I 'quem,fed tamen illud probari poffe ipfo exemplo domini,fcelcratos ab innocentibus fuis I fe toleratos. Traditorem enim fuum,qui iam precium cius acceperat, ufq ad ultimumpa I cis ofculum inter innocentes fecum efle perpeflus eft. Quibus nen tacuit cfle inter illos tan/1 ti fceleris hominem, & tamen primum facrametum corporis & fanguinis fui, nondum illo 1 exdufo communiter omnibus dedit.Quo exemplo cum prope omnes moneretur,tmtauit I dicere,ante paflione domini comunionem illam cum fcclerato non obfuifle apoftolisquia | nond habebant baptifmu Chrilti,fed baptifmuIoannis.Qucd pofteaqum dixit, cccpi I ab eo quatrere^quemadmodu ergo fcriptum eflet,quod Iefus baptizaueritpluresquamlo I annes,eu ipfe no baptizaret fed difipuli eius,hoc eft per fuos difcipulos baptizaret. Quo/1 modo ergo dabant quod non acceperat,quod ipfi maxime folet dicereAn forte Chnfe I baptilmo loannis baptizabat: Deinde in hac lententia multa quafiturus eram,quomodo I ab ipfo loanne tunc qufit fit de baptifino domini& refponderit quod ille haberet fpen I fam.&ille eflet fpofus.Nunquid ergo fas erat ut baptifmo Ioannisbaptizarctiponlus,id eft baptifmo amici uel fetui 1 Deinde quomodo poterat euchariftia accipere nondu bapti Yoan. ij zati aut quomodo Petro uoleti ut totum fe lavaret,refponderit, Qui lotus cftfemelnon cum oportet iteru lauari,fed eft mundus totusPerfcta enim mundatio no in loannis-kkd in nominis domini baptifmo eft,qui eo fe indignum cxhibuerit,facrameta in cono adfa/ lutem,fed ad perniciem permancbunt.Tame cum ego ifta quatfituruseif m,etiaipfcuidit| de baptifmo difcipuloru domini no ibi fuifle qurend.Inde itum in aliud, multis utpote ramus utrinqjfermocinatibus: inter qu dictum eltg adhuc eos noftri perfecutur cllent nobis dicebat, uiderc fe uclle quales nos eflemus in illa perfecutione praebituri, utru cotv| fenfuri eflemus tali fuiti,an nullum ccmodaturi confenfum.Nos dicebamus deum uide I re corda noftra.qu ipfi non poflent: & illos temere Gbi ad ifta metuere, qua fi cotigerilt, I a malis cotingere, quibus deteriores ipfi habcntmectame ideo nos a catholica ccmunionel fegregare debere, fi quid forte nobis inuitis, uel etiam, fi ualuerimus, contradicentibus fa/1 Ephe.4 Ctum fuerit, cum tolerantiam pacificam didicerimus, dicente Apoftolo: Sufferentesinui cem in dilectione,ftudentes fcruare unitatem spiritus in uinculo pacis.Quam pacem atque I -> i : tolerantiam
