Volltext Seite (XML)
396 AVGVSTINVS HONORATO, dentes,& emite uobis, tanquam diceret, Vbi funtqui uos fallebant mendofiflimis laudi/ c bus,quando & a uobis fallebamini,quia in uobis no in deo gloriabamini 1 Quod autem dicit,Et dum eunt emere,uenit sponfus,& qua: parat erant, intrauerunt cum eo, hoc mihi uidetur intelligcndum,quod uitiofo cordis affetu inhiabat inani gloria?,quam uana men tis elatione ledtata: fonuEt ipfe appetitus lignificatus eft in eo quod dittum eft,dum eunt emere uenit fponfus,& introierunt cum eo ad nuptias qua? prparat erant, hoc eft qu® ueram fidem, ueram pietatem corde geftabant qua poflent contemperari numero fode tati fandiorum,non in feipfis,fed in domino gloriantium, ut intrarent cum cis in illud gaudium, de quo dicitur, Intra in gaudiu domini tuizubi erit perfeta partidpatio incom I mutabilis boni,cuius modo uclut arra qudam per fidem tenetur,ut fecundum hanc gra I ca.35 tiam uiuamus,inquantum deo non nobis uiuimus. Proinde quod loquitur,Nouiflv I me ueniunt & reliquee uirgines dicentes,Domine domine aperi nobis,non dictum eft cas I emifle oleum Si fic uenife,neqz enim iam erat unde,fed mifericordiam fero qufile, cum I iam tempus iudicandi eflet,& probos & reprobos feparandi, Rete autem refpondetur, I Amen dico uobis,nefeio uos.llle quippe hoc dicit,quem non latet aliquid.Sed nefeio uos, ds confidere nihil aliud eft, nefeitis me,quando de uobis potius eligitis T cofiderari quam deme. I Cum enim dicitur quod nos cognofcit deus,cognitionem fui nobis prftat, ut per hoc in/ telligamus,ne hoc quidem nobis effe tribuendum,quod nos fcimus deum, fcd eamquoq; I fcientiam illiusmiicricordiactnbuamus.Vndecum quodam loco Apoftolus diceret,Nuc I autem cognofcentes deum,correxit & ait,Immo Si cogniti a deo, quid aliud uolens intclli I ginifi quod cos ipfe fecerit cognitores fuos! Nemo autem cognofcit deum,nili qui intolli I git illum efle fummum atqz incommutabile bonum,cuius participatione fit bonus, Quod I in huius plalmi condufione politum eft, Annunciabunt iufticiam eius populo qui nafcr I vfal.99 tur quem fecit dominus.Inde & illud in pfalmo, Ipfe fecit nos, & non ipfi nos. Hocenim I non ad ea natura qua hoies fumus,cuius natura ideipfe creator eft q cli & terra: & fideru D omnium animantium,fed ad illud potius referendum eft quod Apoftolus ait,Ipliuslu mus figmentu creati in lefu Chrifto in operibus bonis qua: praparauit deus ut in illis am I Cd,j<s bulemus. Arbitror tibi fatis efle folutas tuas quinqz qu^ftiones, dum in illa mea uc/1 luti fexta immoraris,quam mihi propofui de gratia noui teftamti, propter qua ucrbutn I caro fatum eft,id eft qui filius dei erat,homo fatus eft, nataram fufcipicndo noftram, I non mutando fuam:per quod & fuam recipientibus ea poteftas daretur,ut qui eramus ho I mines, dei fieremus participatione incommutabilis boni in melius commutati, non ad I i pilosus, temporalem‘felicitatemfed ad uit tern qua: fola beata eft adoptionem. V ndeplacuit I etiam propheticum pfalmum percurrere,Cuius primu uerlum in paflionc cmemorauit, I oftendens quomodo nos deus derelinquat,Si quo alio modo non recedat a nobis,adbo/ I na a:terna nos colligens,teporalia uero aliqn utiliter tribuens, & aliqn utiliter fubtrahes,ut eis no hrere difcamus,nc cotempta luce interiore qua: ad noua ptinet uita, unde etia pfal I mus ifte ipfe pro fufceptione matutina tanqua pro luce noua nomen accepit, in exteris te nebris libenter habitemus, unde in exteriores mittunturqui ex iftis exteris, non fe ad in/ I teriora contrtunt,ne diabolo & angelis eius fociati extrema damnatione puniamur. In/1 telligentes igitur peregrinationem noftram in hac uita,mundo crucifigamur, extendentes manus in latitudinem bonoru operum, & longanimitate ufqz in finem perfeucrates, atq habentes cor (urium,ubi Chriftus eft in dextera dei fedens,totumz hocn nobis, fcd illi us mifericordi tnbuetes,cuius profunda iudicia om ferutatorem latigantHxc eft enim non inaniter fabulofa,fed utiliter uerax latitudo,logitudo,altitudo,prohindu, unde perue niamus ad ea fupereminente (cientia charitatis Chrifti,& impleamur in ocm plenitudine Ca.37 ^ei. Scio aut cp non fuperuacua folicitudine,per hanc occafionequacftionu mihi a te propofi'taru,noui teftameti gratia tibi uoluerim copiofius comendare. Habet enim aducr farios qui eius profunditate turbati,non deo tribuere,fed potius (ibi uolut arrogare qbo/ ni funt.
