Volltext Seite (XML)
atur. iIII 1 'i M/EII I Mi Ephef; III LMII /115 loco: b enim Ipro/ &ta nani/ :lab 1qu0 nqu eml/ ecrw elunt idem aneri/ elta/ too tuo/ iam Ctio siam nino te iv qui irata ipere non timi, ant. ora ind Isad turis men ncus N 0 i 1 ratibus liberos, ac fic in anguftijs rerum temporalium aduerfus deum ore facrilego mur/ muremus, quali non exhibeat quod promifit. Promilit quidem etiam huic uit necellaria, ■ - fedalia funtfolatiamiferorum, alia gaudia beatorum. Domine, inquit, fecundum mul/ titudinem dolorum meorum in corde meo, exhortationes tua: iocundauerunt animam meam. Non ergo murmuremus in difficultatibus, ne perdamus latitudinem hilaritatis, de qua dicitur, Spe gaudentes, quia fequitur. In tribulatione patientes. Noua ergo uita Rom. 1, in fide nunc inchoatur & fpe geritur : nam tunc perfecta erit, cum abforbebitur mortale a 1. corintb.t^ uita, cum abforbebitur in uictoriam, cum illa nouiffima inimica deftruetur mors, cum immutati fuerimus, & arquales angelis fat. Omnes enim, inquit, refurgemts, fed non o/ *reNoz mnes immutabimur. Et dominus, Erunt,inquit, aquales angelis dei. Apprchcnh enim fu/ Luc4 20 mus modo in timore per fidem,tunc aut apprehendemus in charitate per fpeciem.Quam/ diu enim fumus in corpore,peregrinamur adomino:perfidem enim ambulamus,non per .Cor. fpeciem. Ipfc itaq3 Apoftolus,qui dicit, Tunc apprehendam ficut apprehenfus fum, aper/ Philip. 5 te fenonapprehendifle confitetur. Fratres,inquit,ego me non arbitror apprehendifle.Sed tamen quia ipfa fpes ex promiflione ueritatis certa nobis efficum diceret: Confepulti igi, tur fumus illi per baptifmum in mortem,„subiunxit & ait: Vt quemadmodu lurrexit Chit itus ex mortuis per gloriam patris, ita &nos in nouitate uita ambulemus. Ambulamus ergo in re laboris, fed in fpe quietis, in carne uetuftatis, fed in fide nouitatis . Dicit enim: Corpus quidem mortuumief propter peccatum, spiritus autem uiuit propter iufticiam. H 3 Si ignis eo tua 4« DE RIT1BV 8 ^ ECCLESIAE EPISTi CXIX 569 X loco: Scientes, inquit, quia uetus homo nofter Gmul confixus eft cruci cum illo,ut cuatue/ Rom • 6 tur corpus peccati, ut ultra non feruiamus peccato . Quamdiu ergo id agunt opera noftra ut cuacuctur corpus peccati,quamdiu exterior homo corrumpitur,ut interior renouetur de die in diem, tempus eft crucis. Hc funt etiam bona opera quidem, tamen adhuc labo/ riofa, quorum merces eft requies. Sed ideo dicitur:Spe gaudentes, ut cogitantes rcquiem futuram, cum hilaritate in-laboribus operemur . Hanc hilaritatem fignificat crucis latitu/ do in tranfuerfo ligno, ubi figuntur manus. Per manus enim opera intelligimus, per lati/ tudinem hilaritatem operantis, quia trifticia facit angultias: per altitudinem uero cui ca/ putadiungitur,expe(ftationemretributionisde fublimi iufticia dei, qui reddet unicuiqzfe, eundum opera fua, In his quidem, qui fecundum tolerantiam boni operis gloriam & ho/ V' norem & incorruptionem quaerentibus uitam sternam. Itaque etiam longitudo, qua to/ tum corpus extenditur, ipfam tolerantiam fignificat, unde longanimes dicuntur qui tole/ p.a.n^/j.6) rant. Profundum autem quod terree infixum eft, fecretum facramenti prxfigurat. Recor/ daris enim,nili fallor, qua: uerba apoftolica in ifta delignatione crucis T expediam,ubi ait: a. expendM In charitate radicati atque fundati, ut poflitis comprehendere cum omnibus fantis qua: EPhe5 fit longitudo, latitudo, fublimitas & profundum. Ea uero quas nondum uidemus & non/ dum tenemus, fed fide & fpe gerimus, in alio biduo figurata funt. Hc enim qu nunc agimus, tanquam dauis pr^ceptorum in die timore confixi, ficut feriptum eft: Confige PJal- 118- dauis a timore tuo carnes meas, in neceflars deputantur, non in eis qua: per feipfa appe/ * " tenda & concupifcenda funt. V nde illud quod eft optimum fe dicit concupifcere, DifloI/ ^hil. t ui & effc cum Chrifto. Manere autem in carne ncellarium, inquit, propter uos. Quod er/ go inquit, Dillolui Si efle cum Chrifto, inde incipit requies, qua: non interrumpitur relur reCtione,fcd clarificatur: qu tamen nunc fide retinetur,Quia iuftus ex fide uiuit. An igno ratis, inquit, quoniam quicunque baptizati fumus in Chrifto lefu, in morte iplius bapti B Sati fumus 1 Confepulti ergo illi fumus per baptifmum in mortem. Vndc, nifi fide : Ne/ que enim iam in nobis perfectum eft, adhuc in nobifmetipfis ingemifccntibus & adopti/ onem expeCtantibus redemptionem corporis noltri: Spe enim falui fati fumus.Spes au/ tem qu uidetur non eft fpes. Quod, enim uidet quis, quid fperat P Si autem quod non uidemus fpcramus,per patientiam expectamus.Quod memento quam fape commemo/ rem, ncc iam nunc in ifta uita nos beatos fieri debere arbitremur, Si ab omnibus dfficul