Volltext Seite (XML)
324 1il i * dere cred Atqui grace estkga2op Mn uy8 Avvo^j. quii nen gas tetf hon asd AVGVSTINVS VITALI C ARTH A GINENSI, j det C • ftolu uolur Ionici ficuti Quo turq fieri c &to8 hoc falfum non eft,& fihe dubitatione felices funt mortui qui in domino moriunturriden dus eft & execrandus error quo putatur quod homines fecundu fuas foturas,quxmoriai tium non funt foturceaudicandi funt uoluntates. Quomodo dicuntur negare liberu uolm tatis arbitrium, qui confitentur om hominem quifquis fuo corde credit in deum, non nili foa libera credere uoluntate,cum potius illi oppugnent dei gratiam qua uere ad bona eli genda & agenda fit liber Quo dicitur q? per legem dei atq3 doctrina fcripturarumfat, quod eadem feriptura dixit,Prxparatur uoluntas a dno,ac non potius per occule in fpiti tionem grati dei,quoniaquidem pro eis qui eidem dotrin cotradicentes nolunteicre dere ipfum deum fide reCta rogamus ut uelint^Quo deus expediat uoluntatcs hominum ut prxueniant eum quibus det gratia,cum gratias ei non immerito agamus de his quibus no ei credentibus aut eius doctrina uolutate impiaperfequentibus mifericordi prroga I uit,eosz ad feipfum omnipotetiifima facilitate conuertitac uoletes ex nolentibus fectur quid ei inde gratias agimus,fi hoc ipfe non fecit, ut quid tantomagis eum magnificamus, I quanto nolebat credere quos credidille gaudemus,fi gratia diuina uoluntas in melius non I Galx mutatur humana? Apoftolus Paulus,Eram inquit ignotus facie ecclefris Iud quzlunt) in Chrifto, tantum aut audiebant quia qui aliqn nos perfequebatur,nunc euangelizatfid I qua aliqn ualtabat,&8 in me magnificabat deu.Vtquid magnificabant deu fi no deusad I feipfum cor illius uiri fu grati bonitate couerterat,qn ut ipfe confitetur,mifcricordiaccfe I cutus eft ut fidelis eflet ea fide qua aliqn uaftabat: ipfum etiam uerbum quod pofuir, que I nili deum hoc tantum magnu bonum fecifle dedaratCQuid eft enim,In me magnificabat I deum,nifi in me deu magnificum prxdicabantC Si magnum illud factum de Pauli coucrl fione ipfe non fecerat, & quo pato ipfe fecerat fi uolent credere ex nolente ipfe non fc® I ratcNempe manifeftum eft ex illis duodecim fentents quas pertinere adcatholicamfd negare non fineris,non folum omnibus, uerumetiam lingulis id confici ut confiteamur gra I tia dei prxueniri hominum uoluntatcs, & per hanc cis potius prxparari, q proptercorum meritum dari. Aut fi aliquid eorum duodecim efte ucrum negas,quorum proptereacom/ mendo etiam numerum,ut facilius memorix mandetur diftinctius; teneantur, non tc pi I geat refcribere ut fciam.8 caquam mihi dominus dederit facultate refpodeam.Egocnim hxreticum quidem Pelagianum te efte non credo, fed ita te efte nolo ut nihil illius adu tranfeat,ue in te relinquatur erroris. Sed inter hc duodecim reperies forte aliquid quod I negandum uel dubitandum putes, & unde nos operofius difputarc compellas. Nunquid Si orare prohibebis ccdefiam pro infidelibus ut fint fideles, pro his qui nolunt credere ut I uelint credere,pro his qui ab eius lege doCtrina diflentiuntut legi eius doCtrin; cor/1 fentiant,ut det illis deus quod per prophetam promifit, cor cognofcendi eum & auresau Matt,1 3 dientes, quas utiqz acceperant, de quibus faluator ipfe dicebat. Qui habet aures audicn I edi audiat 1 Nunquid ubi audieris facerdotem dei ab eius altari populum hortantem ali deum orandum,uel ipfum clara noce orantem, ut incredulas gentes ad fidem fuam ucn/ rc compellat,non relpondebis,AmencAut etiam huius fidei lanitati cotraria difputabs’ Nuquid beatiflimu Cyprianum in hoc errafle clamabis uel fulurrabis, ubi pro inimicis f/ dubio certa & fecura felicitas non eft,fi & ea qu non egerunt, fed aduri fuerant fi efleteis hc uitaprolixior,iudicabit deusinullumqp accipit beneficium qui rapitur ne maliciam tet intellectum eius,quia & pro ipfa malicia cui forfitan imminenti fubtratuseft pan; luit:nec gaudendum eft de his quos in fide recta & uita bona nouimus efle defunctos,ne fecundum aliqua (celera iudicentur qu fuerant fi uiuerentfortafle fadurimec dolendi ud deteftandi funt hi qui uitam iftam infidelitate ac perditis moribus finiertquia forte fiui uerentaturi fuerant pnitentiam pie uicturi,& fecundum ifta funt indicandi: totusq; Cyprianus de ille de mortalitate liber gloriofiflimi Cypriani reprobandus Si abijciendus cft,inquo tot I mortdlitctte eius intentio eft,ut fciamus bonis fidelibus gratulandum efte morientibus, quando huius uita: tentationibus auferuntur, deinceps in beatiflima fecuritate manfuri. Sed quoniam quia nem ideo impi cepi’ gral funt lunt delil red det aut &u oret didi B ■ i eisi inet non adf hat fun nol gra
