Volltext Seite (XML)
Ctrinam. Propterea deus ut omnia futura opera fua in prdeftinatione prfciueritlicila difpofuit,ut quofdam non credentes ad fidem fuam orationes credentium pro cis exaw diendo conuertatunde refutentur& fi ille el eis propitius corrigantur qui putat gratiam dei efle naturam liberi arbitri) cum qua nafcimur,aut gratiam dei elle doctrinam quis uti lem qu per linguas & litteras prxdicatur.No enim hoc oramus pro infidelibus ut fiat eo tum doCtrina,id eft ut homines lint,aut ut doctrina eis prodicetur quam malo fuo audi i unt fi non credunt. Et plerunqz pro eis oramus qui cum legant uel audiant nolunt credere. Sed oramus ut uoluntas corrigatur,dodtrinx coientiatur,natura fanetur. Iam ucro ut per feuerentin eo quod efle cperuntetiam pro feipfis orant fideles:utile eft quippe omnibus uel pene omnibus propter humilitatem faluberrimam, ut quales futuri fint fcirenon pof/ ^Cor.io fint. Ad hocdicitur,Qui uidetur ftare,uideat ne cadat:propter huius timoris utilitatem,ne regenerati & pie umere mcipientes,tancp fecuri alta fapiamus, quida non perfeueraturi per feueraturis dei permiflione uelprouilione ac difpofitione mifcentur,quibus cadentibuster riti cum timore Si tremore gradiamur uiam iuftam,donec ex hac uita quo tentatio eft fug terram tranfeamus ad aliam,ubi iam non fit elatio coprimcndamec contra cius fuggeftio I nes tentationesz luctandum.Sed de hac re,id elt,cur quida non permanfuri in fide & fan I Ctitate chriftiana,tamen accipiant ad tempus hanc gratia, & dimittantur hic uiuere donec I cadt,cum poflint rapi de hac uita ne malicia mutaret intellectum eorum, quod de fancto I sap,4 in matura tate defunto fcriptum eft in libro Sapientix,quxrat quifqz ut potuerit, & fi in I uenit prter hanc quo a me reddita eft aliam probabilem ratione a reCta fidei regula non I recedens,teneat eam,& ego cum illo fi me non latuerit: ueruntamen in quod peruenimus, I in eo ambulemus donec nobis deus reuelct fi quid aliter fapimus, ficut apoftolicis litteris I admonemur.Peruenimus autem in ea quo ad fidem ueram &catholicam pertinere firmi/ I fime fcimus,in quibus ita nobis ambulandum eft adiuuante illo atqz miferate cui dicimus, I Deduc me domine in uia tua & ambulabo in ueritate tua,ut ab eis nullo modo deuiemus, I riuodccMfen Quoniam ergo propitio Chrifto Chriltiani catholici fumus, icimus nondum natos nihil I tegite contra egifle in uita propria boni fcu mali, nec fecundum merita prioris alicuius uita: qu nulla I peUgianos propria linguli habere potuerut,in huius uitouenire miferias:Sed tamen fecudum Adam I carnaliter natos contagium mortis antiquo prima natiuitate contrahere, nec liberari a fup I plicio mortis oterno,quod trahit ex uno in omnes tranfiens iulta damnatio, nifi per gra I tiam renafcantur in Chrifto.Scimus gratiam dei nec paruulis nec maioribus fecudum me I rita noftra dri.Scimus maioribus ad fingulos atus dari. Scimus non omnibus homini/1 bus dari,SC quibus datur non folum fecundum merita operum non dari, fednec fecudum I merita uoluntatis eorum quibus datur,quod maxime apparet in paruulis.Scimuseisqui/ I bus datur,mifericordia dei gratuita dari.Scimus eis quibus non datur,iufto iudicio dei no I dari.Scimus quod omnes aftabimus ante tribunal Chriti, ut ferat unufquifq; fecundum I ea quoper corpus geflitnon fecundum ea,quo fi diutius uiucret gelturus fuit, fiuc bonum I fiue malum.Scimus etiam paruulos fecundum ea quo per corpus gellerunt,recepturosud I bonum uel talum. Geflerunt autem no per feipfos,fed per eos quibus pro illis responden I tibus & renunciare diabolo dicuntur & credere in deum, unde & in numero fidelium copu I Marci, tanturspertinentes ad fententiam domini dicentis, Qui crediderit & I uus erit.Propter quod & illis qui hoc (aeramentum non accipiunt,cotingit quod (equitur, I Qui autem non crediderit condemnabitur. Vndc & ipfi ficut dixi,fi in illa parua orate mo I riuntur,utiqz fecundum ea quo per corpus geflerunt,id eft tempore quo in corpore fucrut, I 'E.ucharijlia quando per corda & ora geftantium crediderunt uel non crediderunt, quando baptizati I infantium, ciel non baptizati funt,quando carnem Chrifti manducaucrunt uel non manducaucrunt, I quando & fanguinem biberuntuel non biberunt,fecudum hoc ergo quo per corpus gelle I runtnon fecundum ea quo fi diu hic uiuerent gcftun fuerant indicatur. Scimus feliceseft I mortuos qui in domino moriuntur, nec ad eos pertinere, quicquid acturi fuerant Gtem' I