Volltext Seite (XML)
DE IEIVNIIS PRISCORVM EPIST. LXXXVI 247 t reuocantur.Qui cum ergo ex his biduum detraxerit ne fabbato dominico ieiunetrema nent dies quinqz in quibus pharifum fuperarc poflit bis in fabbato ieiunantem. Puto enim quod fi ter in fabbato quis ieiunat, iam fuperat pharifum qui bis in fabbato ieiu/ nabat.Quodf & quateruel etiam ut nullus dierum excepto fabbato & dominico prter/ mittatur in hebdomade quinquies ieiunetur, quod multi in uitafua faciunt, maxime in monafters conftituti, non folum pharifeusqui bis in fabbato ieiunabat, uerumetiam Chriftianus qui quarta 8 fexta feria & ipfo fabbato ieiunare confueuit, quod frequenter Romana plebs facit,in labore ieiun fuperabitur:& tame nefeio quis ifte (ut dicis) urbicus: difputator, etiam fi quis quinqz continuis prter (abbatum Si dominicum diebus ita ieiu/ net,ut nullo die omnino reficiat corpus,eum carnalem uocat, quafi cibus & potus exteris diebus non pertineat ad carnem:& uentricolam iudicat, quafi folius fabbati prandium de/ fcendat in uentrem.Huic fane non lufficit quod ad uincendum pharifum iam fufficit, ut ter in fabbato ieiunetur,fcd excepto dominico fex exteris diebus ita ieiunare compellit, ut dicat,antiqua remota labe,duo in carne una Chrilti iam fub difciplina manentes, non debent cum filis fine lege & cum principibus Sodomorum Si cum plebe Gomorrx fab/ batorum uoluptuaria conuiuia exercere,fed cum fanctimoni incolis ac deo deuotis folen Ui & ecclefiaftico iure magis ac magis legitime ieiunare,ut fex dierum uel leuis error, ieiu/ n orationis & eleemofyn fontibus abluatur,quo poflimus dominica alogia refecti om nes xquali corde digne cantare: Saturafti domine animam inanem,Si potalti animam fi/ tientem.lta dicens Si a frequentia ieiunandi folum diem dominicum excipiens, non tan/ tum orientis & occidentis populos Chriftianos in quibus fabbato nemo ieiunat,uerum Si ipfam Romanam ecclefiam improuidus Si incautus accufat. Cum enim dicit: fub difcipli/ na Chrifti manentes non debere cum fils fine lege, cum principibus Sodom cum ple- be Gomorrx uoluptuaria fabbatorum exercere conuiuia, fed cum fanCtimoni ineo/ B Iis ac deo deuotis, folenni Si ecclefiaftico iure magis ac magis legitime ieiunare, fubiungit Si dicit, ut fex dierum uel leuis error,ieiunrj orationis Sieleemofynx fontibus abluatur:pro feCto eos qui minus quam fex diebus in hebdomade ieiunant,non putat legitime exerce/ re ieiunium,nec deo cfle dcuotos,nec maculas erroris qux de ifta mortalitate contrahun, tur abluere. Videant ergo Romani quid agant,quia etiam ipfi nimium contumeliofe hu/ ius difputatione tradlantur,apud quos omnibus iftis fex diebus prxtcr pauciffimos cleri/ cos aut monachos quotus quifqz inucnitur qui frequentet quotidianaieiunia,maxime quia ibi iciunandum quinta fabbati non uidetur.Deinde quro: fi uniufcuiufqz diei uel le uis error ipfius diei ieiunio foluitur uel abluitur, Sic enim dicit, ut fex dierum uel leuis er/ rorieiunijquoqz fontibus abluatur, quid faciemus de illo errore qui fubrcpfit dominico die in quo fcandalum eft ieiunare 1 Aut fi die ipfo nullus Chriftianis error obrepit,uide/ at homo ifte qui uentricolas tanquam magnus ieiunator accufat,quantum honoris & uti/ litatisuentribus tribuat,fi tunc non erratur quando prandetur. An forte in ieiunio fabba/ ti tantum bonum conftituit,ut aliorum fex dierum,hoc eft ipfius etiam dominici, uel le/ uem ficut dicit errorem folum ieiunium fabbati poflit abolere,Si folo ipfo die non erretur, &Nolo. quo toto uti qz ieiunatur F Quid eft ergo quod diem dominicum fabbato uclut Chriftia Apparet hoc no iure prxponitC Ecce fecundum ipfum dies fabbati multo fanctior inucnitur, in quo & f crib£ uitio non erratur cum eius toto fpacio ieiunatur,& eodem ieiunio fex exterorum dierum, ac per 4Sgidekd hoc & ipfius dominici error abluiturputo quod tibi non placet ifta prxfumptio. Iam ue/ a ^i d ^ dece, rorum fe hominem spiritalem uideri uelit,& tanquam carnales pranfores fabbati accufet, ptus fbno pro attende quemadmodum dominici diei non paruo prandio reficiatur, fed alogia deleCte uocalis tur. Quid eft autem * alogiaquod uerbum ex qrca lingua ufurpatum cft,nifi cum epulis 9 P r£ct ' dlt in . - > o1, . x -r ~ . 8. . r . 1, T 13 dominica, uti indulgeturut a rationis tramite deuieturlnde animalia ratione carentia dicuntur alo/ tyr boc ucrbo ga,quibus fimiles funt uentri dediti, propter quod immoderatum conuiuium, quo mens p du lus i. co/ in qua ratio dominatur ingurgitatione uefcendi ac bibendi quodammodo obruitur, ritms. x i. alogia