Volltext Seite (XML)
EPISTOLAVII, 19 C - dendo deo faciant idoneam,non tanta diuerlitate diflimilem.Qu uanitatcm credo iftos abigere a fide fua fortalle & ab auribus.Et tamen fi interrogatione de hoc fimiliter orgean tur.poflit ne deus hocan non efficere pollitutrum eius potcftati detrahent fi non polle re sponderint, an hoc foturum fatebuntur, fi pofle conceflerint? Quomodo ergo exierint de hoc laqueo alieno,fic exeant de fuo. Deinde cur folis oculis corporeis Chriflthoc don at/ tributum effc contende nt,num etiam ceteris fenfibus? Sonus ergo erit deus,ut poflit eius etiam auribus percipi C Et halitus erit ut fentiri poflit eius olfactu Et liquor aliquis erit ut poflit Si bibicEt moles erit ut poflio & tangi Non inquiut.Quid ergoCAn illud poteft de • us.& hoc non poteft Si no pofle dixerintscur derogant omnipotentia: deif Si pofle Si nol ie relpoderint,cur folis oculis fauent,inuident autem cteris fenfibus corporis Chriftif An quoufq3 uolunt delipiunt? Quanto nos melius, qui non eorum infipientia: terminos figi/ mus,fed ut defipiantprorfus nolumus Multa proferri poflunt, ad illam dementiam refu tandam:Sed fi aliquando irruerint auribus tuis hc interim cis lege,Si quid rcfpondeat no pigeat te refcribere ut potes. Ad hoc enim fide corda noftra mundantur, quia nobis fidei merces uifio dei promittitur.Qu fi per corporis oculos erit,fruftra ad ea percipidamgan diorum animus exercetur: uero tam peruerfe fentiens animus non in ie exercetur, fed totus in carne eft.Vbi enim tenacius habitabit & fixius, nifi unde ie deu uifurum effe pr/ fumitQuod certe quantum malum fit,intelligenti^ potius dimitto tua, cp longo fermo/ nc moliar explicare. In protetione domini femper habitet cor tuu domina sximia me/ rito prftantiflima atq; Chrifti charitate honoranda filia.Honorabiles tecum nobisc iri domino dileCtiflimos filios tuos debito meritis noftris officio rcialuta» Auguftinus Marcellino,relpondens quaeftiunculae,mox oftendens quantum fuis fcriptis tribui uellet,explicas loeu taxatum ex libris de lib.arbitrio.Deinde tractat uaras opiniones de origine animaru.Poflremo rejcit quorundam argumentum,qui ideo non credebat Ma riam uirginem peperiffe , quod id nunqua alias fatum fit. Epiflola VII. o M i N o eximio, & merito infigni, multcz chariflimo filio Marcellino:Au guftinus in domino falutem. Epiftolam tuam quam per fantum fratrem & coepilcopum meum Bonifacium accepi, quajfiuiut refcribcrem nec inucni.Re/ colui tamen te in ca qulille, quomodo inuencrint magi Pharaonis, conuerfa in fanguin tota aqua Agyptiunde fimile aliquid facert.Qua duobus modis folui qu/ ftio folet:Siue cum marina aqua potuerit offerri, fiuc(quod elt credibilius)quia in ea regio ne in qua erant fili) Ifralit plag non fiebant. Hoc enim quibufdam fcriptur illius lo/ cis apertillime dxpreflum admonet,etiam ubi no didtum eft quid intelligi debeat.Ill aut liter tua: quas presbyter Vrbanus attulit, habent qultionem mihi propofitam ex libris no diuinis fed meis,quos Icripfi de libero arbitrio.In talibus autem qua:ftionibus no mul tum laboro, quia &l defendi lententia mea liquida ratione non poteft,mea eft, non eius autoris cuius fenfum improbare fas non eft,etiam cum in eo non intelligo hoc unde lenti/ tur quod improbandum eft. Ego proinde fateor me ex eorum numero efle conari-qui pro ficiendo fcribunt,& fcribendo proficiunt. Vnde fi aliquiduel incautius ucl indoCtius a me pofitum eft,quod non folum ab alns qui uidete id poflunt merito tsprehendaturucrum/ etiam a me ipfo, quia & ego fallem poftea uidere debeo fi proficio, nec mirandum eft nec dolendum,lcd potius ignofcendum atq gratulandum,non quia erratum eft, fed quia im probatum.Nam nimis peruerfe feipfum amat,qui & alios uult errare,ut error fuus lateat. Quanto enim melius & utilius, ubi ipfe errauit, ali non errent, quorum admonitu erro/ re careatQuod fi noluerit,faltem comites erroris non habeat. Si enim mihi deus quod uo lo prltiteritut omnium librorum meorum queeunq; mihi reCtillime difplicent,opere ali quo ad hocipfum inftituto colligam atque demonftrem: tunc uidebunt omnes homines quam non fim acceptor perfona: meae. Vos autem qui me multum diligitis, fi tale Aie afle/ ritis aduerfus eos,quorum malicia uel imperitia uel intelligentia reprehendor, ut me nuf , friptorum meorum errafle dicatis,fruftra laboratis,non bonam caulam fufcepiftis, facile b 2 in ea