Volltext Seite (XML)
A templa fua,ertrs cos a poteftate tenebrarum, & tranfferens in regnum filij charitatis fu, Co.x quod incipit a regeneratione. Aliter autem dicitur templum cius in fignificatione, cum fit per manus hominum de rebus inanimis,ficut tabernaculum,lignis,uclis.pellibus atque hu iufmodi mobilibus, (icut etiam per Salomonem regem, templu lapidibus, lignis, metallis conftruCtum, Aliter ucro re ipfa uera,qux illis fignificationibus figurata eft.Vnde dicitur: Et uos tan lapides uiui,a:dificamini domus spiritalis.Et unde item fcrptcft:Nos enim LPetri2 templa dei uiui fumus,ficut deus dicit: Quoniam inhabitabo in illis & inambulabo, Si ero 2 " Qor ' 6 * illorum dcus,8 ipfi erunt mihi plebs.Nec mouerc nos debet quod per quofda ad hoc tem pium non pertinentes uel nondum pertinentes,id eft,in quibus non habitat, uel nondum habitat deus aliquid uirtutis operatur:ficut per illum qui in nomine Chrifti expellebat da monia.cum Chriflu non fcqucrctur,que permiti iuflit propter multis utilem comcndatio/ nem nominis fui. Multos quoq ait libi in nouiflima dic dicturos: In nomine tuo uirtutes Matth,7. multas fecimus. Quibus utiq non refponderet:N uos nouili ad templu dei quod inha/ bitando beatificat pertineret. Cornelius etia Centurio ante regeneratione incorporaret: Ago. huic templo, millum ad fe angelli uidet, auditq dicente,quod exaudita: fint oratioes eius, & eleemofyn accepta. Agit enim hc deus tan ubiqz prslens/uel per fandtos angelos fuos.Nam illa priufq exiret de uulua fantificatio Hieremi, quan nonulli hoc in typu difi faluatoris accipiant, qui regeneratione non eguit, tamen etiam (i de ipfo propheta atcipia e.ca,illud tur, potelt & fecundum prdeltinationem non inconuenienter intelligi: ficut filios dei ap/ Ioan, „ pellat Euangelia nondu regeneratos, ubi Cayphas dum de domino dixiflet: Expedit uo/ bis ut unus moriaf’ homo pro populo,& non tota gens pereat,mox Euangcliu fecut ad/ iunxit: Hoc aute a fcmetipfo no dixitfed eu eflet pontifex anni illius prophetauit,quia le fus moriturus erat pro gte,& no tant pro gete fed ut filios dei,qui erat diipcrfi cogrega/ ret in unum,Filios dei appellauit utique prater Hebram gentem, in exteris etiam omni/ B bus gentibus conftitutos, nondum fideles, nondum baptizatos . Quomodo ergo dei fili/ os,mfi fecundum pra:deflinationcm,lccundum qam & apoltolus dicit,quod nos elegerit deus in Chnfto,ante contitutionem mundi f I Na ucro in unum congrcgatiodadlura eos Ephe,r; erat filios dei. Neqz enim in unum dictu eft aliquem corporalem locum,cum de tali uoca/ tionc gentium propheta praedixerit, Et adorabunt cum unufquifque de loco fuo, omnes infula gentium, Sed congregaret in unum diCtum eft, in unum fpiritum, & in unum cor/ pus, cuius unum caput eft Chriftus. Talis congregatio dificatio eft templi dei. Talem congregationem non generatio carnalis, fed regeneratio fpiritalis facit. Habitat itaque in lingulis deus tanquam in templis fuis,& in omnibus fimul in unum congregatis,tanquam in templo fuo. Quod templum quandiu ficut arca No in hoc feculo fluctuat, fit quod in pfalino feriptum eft: Dominus diluuium inhabitat.Quamuis & propter multos in omni/ pfal.28. bus gentibus populos fidelium,quos aquarum nomine Apocalypfis fignificat, poflit Intel ligi congruenter, Dominus diluuium inhabitat. Sequitur autem: Et fedebit dominus rex in xternum, Vtique in ipfo templo fuo iam in uita fua sterna poft flutuationem huius feculi conftituto. Deus igitur ubique prxfcns cil, 5C ubique totus prxfcns, ecubique ha/ , bitans,fcd in templo fuo,cui per gratiam benignus eft & propitius. Capitur autem habi/ tans ab alrjs amplius, ab alfjs minus. De ipfo ucro capite nofro apoftolus ait: Quia in cd.z, ipfo inhabitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. Nen ideo corporaliter,quia cor GouaTiKg porcus eft deus, fed aut uerbo tranflato ufus eft, tanquam in templo manufato non corporaliter fed umbraliter habitauerit, id eft, prfigurantibits fignis. Nam illas omnes obfemationes, umbras futurorum uocat, etiam iplb tranflato uocbulo , Summus e/ nim deus, ficut feriptum eft, non in manu fadlis templis habitat: Aut certe corporaliter Afl.it. dictum eft,quia & in Chrifti corpore quod allumpfit ex uirgine,tanquam in templo habi tat deus. Hinc eft enim quod ludxisfignum petentibus, cum dixillet:Soluite templum Iom.z, hoc, &‘in triduo refufeitabo illud, Euangelifta quid hoc eflet confequenter exponens ait: Hoc
