Volltext Seite (XML)
PROREISQVOMODOINTERCEDENDVM» EP. LIIII. 161 A tari decet, Melius enim etiam fi habet amttis, fi no habet, aut excrucias aut occidis. Sed pro iftis magis apud eos qui repetunt, apud eos qui iudicant intercedere couenit,ne ipfe uidea auferre qui cum habet potcftateno cogit reddere, quauis in cogendo ita debeat ad hibere integritatem.ne amittat humanitate.Illud uero fidentillime dixerim, eu qui pro ho mine ad hoc interuenit,ne male ablata reftituat. Si qui ad fe confugientem quantum hone fte poteft ad reftituendum non copellit,focium efle fraudis Si criminis.Nam mifericordius ope noftram talibus lubtrahimus, impendimus. Non enim ope fert qui ad peccandum adiuuat,ac no potius fubuertit atq3 opprmit.Sed nunquid ideo nos aut exigere aut ad ex/ igendu tradere uel poflumus uel debemus? Agimus quantu epifcopalis facultas datur. Si humanu quidem nonnuncp,fed maxime ac lemperdiuinum iudiciu cominantcs. Noletes aut reddere,quos nouimus Si male abftulifle,& unde reddant habere, arguimus, increpa/ mus Si detcftamur,quofdam dam,quofda palam, ficut diuerfitas perfonaru diuerfam ui, detur polle recipere medicinam,nec in aliorum pernicie ad maiore infania cocitari. Aliqua Quare pdr do etiam fi res magis curanda no impedit, fanti altaris comunione priuamus. Veru fpe cend ^ accidit ut nos fallant,uel negando fe abftulifle,uel affirmando fe unde reftituant non habe ^ us interdu * rerSapcetiam Si uos fallamini putando uel nos non agere ut reddant,uel ipfos habere un de reddant:& omnes aut pene omnes homines amamus noftras fufpitioes uel uocare uel exiftimare cognitiones.quando credibilibus reru lignis moucmur, cum credibilia onnulla lintfalla,ficut incredibilia nonulla funt uera. Ideo quofdam commemorans, qui & (celeris poenam fibi cupiunt relaxari, Si id propter quod fcelus admillum eft poflidere, addidifti & ailti: Pro his quoq interueniendum putat facerdotium ueftrum. Fieri enim poteft,ut tu fcias quod ego nefcio,& propterea putem pro aliquo interueniedum, quod fi me fallere po tuit,cum te non potuerit,ut ego eum non credam poflidere,quod tu poflidere nofti. Ita fit ut cum de reo fententia non una fit noftra,neutri tamen noltrum placeat, C res non reddi/ B tur aliena.De homine ut homines,diuerfa fentimus,fed i ipfa iufticia fimul fumus. Eo mo do etiam fieri poteft,ut quod fcio aliquem non habere, hoc eum tu habere non certiflime teneas,fed credibiliter fufpiceris. Si ob hoc tibi uidear interuenire pro eo qui Si fccleris pr nam fibi cupiat relaxari,Si id propter quod fcelus admiflum eft pollidere.Ad fummam igi tur neqz apud tales (fi' qui reperiuntur qualem te efle gaudemus) neqz apud ipfos qui ma/ gno ftudio aliena ac nihil profutura, multo etiam periculofa acperniciofa petunt,neque apud cor meum,cuius teltis eft deussaulim dicere, fentire,decernere,intcrucniendu efle pro aliquo,ut quod fcelere abftulit,fceleris impunitate poflideat. Sed ut remifla iniuria, quod iniuriofe abftulit reddat,fi tamen habet quod abftulit, uel aliud unde illud reltituat.Non 14.q.5.non fane quicquid ab inuito fumitur,iniuriofe aufertur. Nam plerique nec medico uolunt red/ fane, dere honorem fuum,nec operario mercede, nec tamen hc qui ab inuito accipiunt,per iniu riam accipiunt,qu potius per iniuriam non darentur. Sed non ideo debet iudex uendere licet iuftum iudicium,aut teltis uerum teftimonium, quia uendit aduocatus iultum patrocinia , & iurifperitus uerum confilium.Illi enim inter utrancz partem ad examina adhibentur: ifti ex una parte confiftunt. Cum autem iudicia & teftimonia,qux nec iufta nec uera uenden, da funt,iniqua & falfa uenduntur, multo fceleratius utiqz pecunia fumitr, quia fcelerate, etiam quamuis a uolentibus datur.Ille tamen folet tanquam male fibi ablatam pecuniam repetere,qui iuftum iudicium emit, quoniam uenale efle non debuit. Qui uero pro iniquo iudicio dedit,ucllet quidem repetere, nili timeret uel puderet emifle. Sunt alia: perfon infe rioris loci,qua: ab utraqz parte non infolenter accipiunt, ficut officialis, & a quo amouetur, & cui admouetur officium: ab his extorta per immoderatam improbitatem repeti folent, data per tolerabilem confuetudinem non folent, magis C reprehendimus,qui talia inufita te repetiucrunt,quam qui ea de more fumpferunt, quoniam mult necellari pcrfon: ree ■ bus humanis,uel inuitantur huiufmodicommodis ,uel tenentur.lfti fi uiam uit mutaue, rintaut excellentioris confcenderint fanctitatis gradum,facilius ea qu hoc modo acquili o erunt.