Volltext Seite (XML)
DE VI CORRIGENDIS HAERETICIS, E P. XLVIII. IU A B ne talia fcribatnon tamen refellit ea ipfaqua fcribit,fed uno, ficut fupra dixi,cum premit, quodcum talia diceret de ecclefia toto orbe diffufa, & quod neminem in eius unitate ma cularent aliena peccata, ab Afrorum fe tamen quafi traditorum contagione remouebat, & erat in parte Donati. Poflet autem dicere Parmenianus,ifta eum omnia efle mentitum, fed ficut idemTychonius commemorat,adhuc uiuebant multisper quos hac certiflima & apertiflima cfleoftenderentur.Sed de his taceo, contende Tychonium efle mentitum, ad Cyprianum te reuoco, cuius mentionem ipfe fecifti. Prorfus fecundum fcripta Cypriani, fi peccatis alienis in unitate quifque maculatur,iam ante Cyprianum perqt ecclefia,nec erat unde exifteret ipfe Cyprianus. Si autem hoc lentire facrilegum eft, & certum eft ecdcfiam permanere, nemo alienis peccatis in eius unitate maculatur, frultra fil mali iuftos uos ef fe dicitis,exitum ueftrum non abluitis,non purgatis .Cur ergo inquis,nos qu$ritis,cur fic fufeipitis quos hxreticos dicitis C Vide quam facile breuiterqs relpondeam . Qurimus uos quia periltisut de inuentis gaudeamus,de quibus perditis dolebamus. H^rcticos au/ tem uos elle dicimus, fed antequam ad pacem catholicamconucrtamini, antequam erro/ re quo irretiti eftis exuamini, Cum autem tranfitis ad nos.prius utiqz relinquitis quod era ’ tis,ne ad nos harctici tranfeatis. Baptiza ergo me inquis.Faceremf baptizatus non effes, aut fi Donati uel Rogati, no Chrifti baptilmo baptizatus efies.N facramenta Chriftia na faciunt te ha:reticu,fed praua diflenfio.N6 propter malum quod proceflit ex t, negan dum eft bonum quod remanlit inrtejquod malo tuo habes, fi no ibi habes unde eft bon quod habes:Ex catholica enim ecclefia funt omnia d.ominicafacrameta, qu fic habetis & 1, q. 1, C x ca/ datis,quemadmodum habebantur & dabantur etiam priufqua inde exiretis.Non tamen tholis ideo non habetis,quia ibi non eftis unde funt qua habetis.Non in uobis mutamus in qui bus nobifcum eftis,In multis enim eftis nobifcum.Nam 8 de talibus ditum cft,Quonia in multis erant mecum.Sed ea corrigimus in quibus nobifcum noneltis.&cauos hic acci/ Pfal.54. pcreuolumus,qux no habetis illic ubi eftis.Nobifcum autem eftis in baptifmo,in fymbo lo,in exteris dominicis facramentis.In spiritu autem unitatis,8 uinculo pacis, in ipfa deni/ que catholica ecclefia,nobifcum non eftis. Hc fi accipiatis,non tunc aderunt,fed tunc pro/ derunt qu habetis.No ergo ficut putatis fufeipimus ueftrossled fufeipiedo efficimus no/ ftrosqui recedunt a uobisut fufeipiantur a nobis.Etut incipiant elle noftri,prius definunt efle ueltri.Nec nobis coniungi compellimus(operarios quide erroris deteftamur)fed ideo nobis illos homines coniungiuolumus,ne hoc fint quod deteftamur. Sed baptizauit,in/ quis,poft loannem Paulus apoftolus,Nunquid poft hreticum. Aut fi forte audes illum amicum fponfi hxrcticum dicere,Si in unitate ecclefia: non fuifleuolo & hoc feribas. Si au/ tem hoc dementillimum eft,uel fentire,uel dicere, iam tua prudentia: eft cofiderare, quare poft loanne Paulus apoftolus baptizauerit. Si enim poft xquale,omnes poft uos bapti/ Zare debetis. Si poft maiorem, debes & tu poft Rogatum.Si poft minorem,debuit poft te Rogatus cum presbyter baptizaftes. Si autem baptifmus, qui nunc datur,ideo pariter , ualct in eis quibus datur,quamuis fint imparis meriti per quos datur,quia Chrifti eft non eorum a quibus miniftratur,putoquod iam intelligas, ideo Paulum dedille quibufda ba ptifmum Chriltiquia Ioannis baptilmo fuerant baptizati,n Chrifti.Ioinnisquippeba ptifmus ille dictus eft, ficut multis locis diuina fcriptura tefta, quod & ipfe dominus dicit: Baptilmus Ioannis unde erat, decoelo an ex hominibus: Baptilmus ante quem dedit Pe/ Matth.u, trus,non erat Petri fed Chrifti, & quem dedit Paulus non erat Pauli fed Chrifti, & quem dederunt qui tempore apoftolorum non cafte,fed per inuidiam Chriftum annunciabant, non erat eoru fed Chrifti,Et quem dederunt qui tempore Cypriani fundos infidiolis frau/ dibus rapiebant,uluris multiplicantibus fnus augebant, non erat eorum fed Chrifti. Et quia Chrifti erat,ideo quamuis non per asquales daretur cis.tamen quibus dabatur qa/ liter proderat.Nam fi taro melius quifq? baptizatur,quato a meliore fuerit baptizatus,no reCte gratias agit apoltolus.quod nemine Corinthioru baptizauerit, mfi Crifp & Caiu, SiStephanx